Özel Koleksiyonlar Müzayedesi 001 - 278

Prof. Dr. Orhan Köprülü Koleksiyonu

A/  R. A. Davenport, The Life of Ali Pasha, of Tepedeleni, Vizier of Epirus: surnamed Aslan, or the Lion. London, Thomas Tegg and Son, MDCCCXXXVII [1837], xii, 418 s.; levha. Döneminin ebru kapaklı yorgun cildinde.

B/  The Life of Ali Pacha o Janina, Vizier of Epirus, surnamed Aslan, or the Lion: rom various authentic documents, London, Lupton Relfe, 1822, viii, 320 s.; 1 levha. Döneminin yorgun cildinde.

C/  Charles Yriarte, Bosnie et Herzégovine. Souvenirs de voyage pendant l’insurrection, Paris, E. Plon et Cie, 1876, 329 s.; 1 levha. Döneminin ebru kapaklı cildinde.

D/  Edward Money, Twelve months with the Bashi-bazouks. London, Chapman and Hall Limited, 1857. iv, 220, 4 s., 1 levha. Yayıncısının orijinal bez cildinde.

E/  Charles Pertusier, La Bosnie considéréée dans ses rapports avec l’Emripe Ottoman. Paris, Librairie de Charles Gosselin, MDCCCXII [1822], 379 s.; 1 levha. Döneminin ebru kapaklı cildinde.

F/  J. De Asbboth, An Official tour through Bosnia and Herzegovina with an account of the history, antiquities, agrarian conditions, religion, ethnology, folklore, and social life of the people. London, Swan Sonnenschein & Co., 1890, xx, 496 s.; 1 harita; resimli. Yayıncısının orijinal bez cildinde.

Prof. Dr. Orhan Köprülü Koleksiyonu

A/  Don Juan of Persia. A Shi’ah Catholic 1560- 1604. Translated and edited with an introduction by G. Le Stange, London, George Routledge & Sons, Ltd.,1926, xvi, 335, [5] s. Yayıncısının orijinal cildinde.

B/  James Baillie Fraser, A Winter’s Journey (Tatar) from Constantinople to Tehran; with travels through various parts of Persia, &c. In two volumes. London, Richard Bentley, 1838, 2 cilt: c. 1 - viii, 420 s.1 planş; c. 2 - viii, 512 s., 1 planş. Döneminin yorgun cildinde.

C/  Firdawsi, The Millennium of Firdawsi, the great national poet of Iran. Preface by Issa Sadiq, Tehran, [1944], [2], [2],98 s.; 1 planş [İngilizce, Almanca, Fransızca]; 200 s. [Farsça], Bez cildinde.

Prof. Dr. Orhan Köprülü Koleksiyonu

A/  John Tweddell, Remains of the late John Tweddell fellow of Trinity - College Cambridge being a selection of his letters written from various parts of the continent together with a republication of his prolusiones juveniles to which is adjoined an appendix containing some account of the author’s Journals MSS. collections drawings &c. and of their extraordinary disappearance prefixed is a brief biographical memoir by the editor The Rev. Robert Tweddell A.M., London, J. Mawman, 1815, [4], 480, 180 s., [10] levha. Döneminin cildinde.

B/  Lady Mary Wortley Montague, The Works of the right honorable Lady Mary Worthley Montagu, including her correspondence, poems, and essays. In five volumes. London, Longman, Hurst, Rees, Orme, and Brown, 1817, 5 cilt: c. 1 - 308 s., [8] levha; c.2 - 339 s.; c. 3 - 298 s.; c. 4 - 331 s.; c. 5 - 355 s. Döneminin ebru kapaklı cildinde.

C/  Adolphe Joanne, Voyage en Orient, Bruxelles, Delevingne et Callewaert, 1850. 2 cilt birlikte: 204, 214 s.; [2] levha, Sırtı meşin ebru kapaklı cildinde.

Prof. Dr. Orhan Köprülü Koleksiyonu

A/  Journal of a steam voyage down the Danube to Constantinople, and thence by way of Malta and Marseilles to England. London, Printed by Moyes and Barclay, 1842. 162 s. Döneminin cildinde.

B/  Mrs. Brassey, Voyage d’une famile a travers la Méditerranée abord de son yacht Le Sunbram., Traduite de l’Angalise par J. Butler, Paris, Maurice Dreyfous, [1881], [10], 318, [2] s.; metin dışı 30 resim, 2 harita. Döneminin iç kapakları ebrulu, kenarları yaldızlı be cildinde.

C/  John Earl of Sandwich, A Voyage performed by the Late Earl of Sandwich round the Mediterranean in the years 1738 and 1739. Written by himself. To which are prefixed, memorires of the noble author’s life by John Cooke. London, T. Cadell Ju. And W. Davies, MDCCXCIX [1799], xl, 40 s.; 19, iv levha; 1 katlanır harita. Döneminin yorgun cildinde.

Prof. Dr. Orhan Köprülü Koleksiyonu

A/  Luigi Villari, The Republic of Ragusa. An episode of the Turkish conquest. Illustrations by William Hulton, London, J.M Dent & Co., MCMIV [1904], xii, 424 s.; 41 planş. Yayıncısının orijinal cildinde.

B/  William Coxe, Histoire de la maison d’Autriche, depuis Rodolphe de Habsbourg, jusqu’a la mort de Léopold II (1218 - 1792). Traduite de l’Angalise par P.F. Henry, Paris, Chez H. Nicolle, MDCCCIX - MDCCCX [1809 - 1810], 6 cilt: c.1 - xviii, 495 .; 2 katlanır levha; c. 2 - 511 s.; c. 3 - 578 s.; c. 4 - 544 s.; c. 5 - 636, [2] s.; 6. cilt görülmedi. Döneminin cildinde.

Prof. Dr. Orhan Köprülü Koleksiyonu

A/  Lady Brassey, Sunshine and storm in the east, or cruises to Cyprus and Constantinople. With upwards of 100 illustrations chiefly from drawings by the hon. A. V. Bingham, London, Longmans, Green, and Co., 1881, xxi, [3], 488 s.; 2 katlanır harita; metin dışı 9 levha; metin için 104 resim. Döneminin üzeri desenli, yaldızlı cildinde.

B/  Georges Dorys, Abdul-Hamid Intime. Préface de Pierre Quilland, Paris, P.-V. Stock, 1907. xviii, 274, [2] s.; 31 planş; septieme edition. Döneminin ebru kapaklı, sırtı bez cildinde.

C/  H. C. Woods, Washed by four seas. An English officer’s travels in the Near East. Introduction by Martin Conway, London & Leipsic, T. Fisher Unwin, 1908, xvi, 316 s.; 1 katlanır harita; 67 fotoğraf. Yayıncısının orijinal cildinde.

D/  Phillipson Coleman & Noel Buxton, The Question of the Bosphorus and Dardanelles, London, Stevens and Haynes, 1917, xvi, 264 s. Yayıncısının orijinal cildinde.

Prof. Dr. Orhan Köprülü Koleksiyonu

A/  Count [COMTE Claudius Alexander] Bonneval, Memoirs of the Bashaw Count Bonneval, from his birth to his death: sewing, the motives which induced him to quit the Service and Dominions of France; his Entrance into and sudden Rise in the Imperial Armies…, London, E. Withers, MDCCL [1750], 326 s.; 1 planş. Döneminin cildinde.

B/  Hester [Lady] Stanhope, Memoirs of the Lady Hester Stanhope, as related by herself in conversations with her physician [Charles Lewis]; comprising her opinions and anecdotes of some of the most remarkable persons of her time. London, Henry Colburn, 1845, 3 cilt: c.1 - xvii, [1], 394 s.; 1 renkli planş; c.2 - vi, 384 s.; 1 planş; c.3 - vii, [1], 361 s.; 1 levha. Döneminin ebru kapaklı cildinde.

C/  John Morley, The Life of Richard Cobden, London, Chapman and Hall Limited, 1881, 2 cilt: c.1 - xvi, 468 s.; 1 planş; c.2 - xii, 485 s. Döneminin yorgun cildinde.

Prof. Dr. Orhan Köprülü Koleksiyonu

A/  Leicester Stanhope, Greece, in 1823 and 1824; being a series of letters, and other documents, on the Greek revolution, written during a visit to that country. Illustrated with several curious fac similes. To which is added, the life o Mustapha Ali. London, Sherwood, Jones, and Co., 1824, xiii, [3], 368, [4] s.; 5 katlanır facsimile; 1 renkli levha. Döneminin ebru kapaklı cildinde.

B/  Adolphus Slade, Turkey Greece and Malta, London, Saunders and Otley, 1837, 2 cilt: c.1 - XVI, 504 s; c.2 - VII, [1], 538 s. Döneminin desenli bez cildinde.

Prof. Dr. Orhan Köprülü Koleksiyonu

A/  Lefebvre, Tableaue historique, politique et moderne de l’Empire Ottoman, Paris, Chez Tavernier, 1799; 1801, 2 cilt: c.1 - xxiv, 352 s.; c.2 - 320 s. Döneminin yorgun ciltlerinde.

B/  Salmon, Modern History or, the Present State of all Nations. Describing their respective situations, persons, habits, buildings, manners, laws and customs, religion and policy, arts and sciences, trades, manufactures and husbandry, plants, animals and minerals. Vol. V., London, James Crokatt, 1878, [8], 465, [13] s.; 3 planş; 2. bs., s. 230’daki planşın sağ üst köşesinde eksiklik var. Döneminin yorgun cildinde.

C/  Elias Habesci, The Present state of the Ottoman Empire containing a more accurate and interesting account of the religion, government, military establishment, manners, customs, and amusements of the Turks than any yet extant. Including a particular description of the Court and Seraglio of The Grand Signor. And interspersed with many singular and entertaining anecdotes. London, R. Baldwin, MDCCLXXXIV [1784], xvi, [8], 443 s. Döneminin cildinde.

D/  Un Français, Etudes pratiques sur la question d’orient. Reformes et capitulations. Paris & Strabourg, Veuve Berger - Levrault et Fils; Amyot, Librairie éditeur, 1869, iv, 318 s. Döneminin cildinde.

Prof. Dr. Orhan Köprülü Koleksiyonu

A/  Fabricius, The Genuine letters of Baron Fabricius, envoy from his Serene Highness the Duke Administrator of Holstein to Charles XII of Sweden. London, T. Becket and P. A. Dehondt, MDCCLXI [1761], xxviii, 316 s. Döneminin cildinde.

B/  John Galt, Letters from the levant; containing views of the state of society, manners, opinions and commerce, in Greece, and several of the principal islands of the Archipelago. Inscribed to the Prince Koslovsky. London, T. Cadell and W. Davies, 1813, xvi, 366 s. Döneminin cildinde.

C/  John Laing, An Account of a voyage to Spitzbergen; containing a full description of that country, of zoology of the north, and of the Shetland Isles; account of the whale fishery. With an appendix, containing some impoartant observations on the variations of the compass, & c. by a gentleman of the Navy. London, J. Mawman, 1815. [6], 171, [3] s. Döneminin cildinde.

D/  Letters Concerning the Present State of Poland. Together with the manifesto of the Courts of Vienna, Petersburg, and Berlin and the Letters Patent of the King of Prussia. London, T. Payne, 1773. xvi, 36, 64, 96, 140 s. Döneminin cildinde.

E/  Henry James Ross, Letters from the east 1837 - 1857. Edited by his wife Janet Ross, London, J.M Dent & Co., 1902, xiv, 332 s.; 11 planş. Yayıncısının orijinal cildinde.

Prof. Dr. Orhan Köprülü Koleksiyonu

A/  Francis Beaufort, Karmania, or a brief description of the south coast of Asia - Minor and of the remais of antiquity. With plans, views, & c. Collected during a survey of that coast,under the orders of the lords commisioners of admiralty, in the years 1811 & 1812. London, R. Hunter, 1817, x, [2], 299 s.; 5 levha; 1 katlanır harita. Döneminin yorgun cildinde.

B/  Two months in Palestine: or, a guide to a rapid journey to the chief places of interest in the Holy Land. London, Nisbet and Co., 1870, 236 s.; [15] levha. Yayıncısının orijinal cildinde.

C/  Hen. Maundrell, A Journey from Aleppo to Jerusalem at Easter, A.D. 1697. The fourth edition, to which is now added an account of the author’s journey to the banks of Euphrates at Beer, and to the country of Mesopotamia. Oxford, Printed at the Theater, MDCCXXI [1721], [12], 145, [7], 10 s., [12] planş. Döneminin yorgun cildinde.

Prof. Dr. Orhan Köprülü Koleksiyonu

A/  Edward Fitzgerald, Rubaiyat of Omar Khayyam, Portland, 1909, xvii,[1], 55,[1] s.

B/  Discours Preliminaire du Voyage Pittoresque de la Grece, Paris, 1783, 60 s.

C/  Thomas Okey, The Story of Venice. Illustrated Nelly Erichsen, London, J. M. Dent & Co., 1907, xix, 445,[3] s., resimli.

D/  W.H. Salmon, An Account of the Ottoman Conquest of Egypt in the year A. H. 922 (A. D. 1516), London,The Royal Asiatic Society, 1921, xiii, 117 s.

E/  Ottokar Maria von Schlechta-Wssehrd, Osmanische Sprichwörter, Durub-ı Emsâl-i Osmaniyye, Proverbes Ottomans. Publies Par L’Academie I. Et R. Des Langues Orientales A Vienne, Wien, 1865, xii, [2],180 s. Viyana Şarkiyat Akademisinin yayımladığı Atasözleri kitabı.

F/  Rene Maunier, Introduction Au Folklore Juridique Definition – Questionnaire Bibliographie, Paris, 1938, 38 s.

G/  W. Davis Haskoll, Railway Construction, Second Series also Railways in The East, London, Atchley And Co., 1864, iv, 201 s..

Prof. Dr. Orhan Köprülü Koleksiyonu

A/  Mustafa b. Şemseddin Karahisarî Ahterî, Ahter-i Kebir, İstanbul, Matbaa-i Âmire, 1293[1879], 1198 s. Döneminin üzeri desenli sırtı meşin cildinde.

B/  Hasan Şuurî, Ferheng-i Şuurî. Farisi’den Türkçeye mükemmel lûgat kitabıdır. İstanbul, Cemal Efendi Matbaası, 1314 [1897], 480 s. Yorgun bez cildinde.

C/  Şemseddin Sami, Kâmus-ı Türkî, İstanbul, İkdam Matbaası, 1317 - 1318 [1900 - 1901], 1574 s.; baştan [8] sayfası eksiktir. Sırtı meşin tamir görmüş cildinde.

D/  Ahmed Vahid Moran, İngilizce - Türkçe Mükessef Lûgat = A Condensed Dictionary English – Turkish, İstanbul, Kağıtçılık ve Matbaacılık Anonim Şirketi, 1924, xxviii, 720 s. Sırtı meşin Osmanlı cildinde.

Prof. Dr. Orhan Köprülü Koleksiyonu

A/  Cenab Şahabeddin, Hac Yolunda, İstanbul, Matbaa-i Ahmed İhsan, 1325 [1909], 236 s. Meşin cildinde

B/  Kemal Ragıb, Bir İzdivacın Hikâyesi, İstanbul, Cumhuriyet Matbaası, 1341 [1925], 252 s. Karton kapaklı haliyle.

C/  Ahmed Midhat, Esrâr-ı Cinayât, İstanbul, Tercüman-ı Hakikat Matbaası, 1301 [1884], 225 s. Bez cildinde.

D/  Muallim Nâci, Ateşpâre, İstanbul, Matbaa-i Ebüziya, 1303 [1886], 114 s.; 2. bs. Üzeri armalı, yorgun bez cildinde.

E/  Burhan Cahid [Morkaya], Gönül Yuvası, İstanbul, Burhan Cahid ve Şürekâsı, 1926, 303, 1 s. Yorgun, orijinal bez cildinde.

F/  Burhan Cahid [Morkaya], Aşk Bağçesi, İstanbul, Burhan Cahid ve Şürekâsı, 1925, 221, 3 s. Bez cildinde.

G/  Safvetî Ziya, Salon Köşelerinde, İstanbul, Ahmed İhsan ve Şürekâsı, 1328 [1912], 228 s. Haliyle.

H/  Ahmed Şuayb, Hayat ve Kitablar, İstanbul, Âlem Matbaası, 1317 [1900], 393 s. Karton kapaklı haliyle.

İ/  Peyami Safa, Ateş böcekleri, İstanbul, Orhaniye Matbaası, 1341 [1925], 159, 1 s. Orijinal karton kapağında.

J/  Muslihiddin Sadi-i Şirazî, Gülistan Kitabının Tercümesidir, Mütercimi: Şevket Beyzâde Safvet, İstanbul, 4, 500, 4 s. Sırtı meşin karton kapaklı cildinde.

K/  Jean de la Hire, İki Çocuğun Devr-i Âlemi, Mütercimi: İsmail Hikmet [Ertaylan], İstanbul, İkbâl Kütüphanesi; Evkaf Matbaası, 1342 [1914], 2272 s.; toplam 71 fasikül, 3 ciltte toplanmıştır.

Prof. Dr. Orhan Köprülü Koleksiyonu

A/  Ahmed Refik Altınay, Sultan Cem (864 - 900), İstanbul, Kütübhâne-i Hilmi, 1924, 232 s. Karton kapaklı haliyle.

B/  Abdurrahman Sami Paşa, Rümûzü’l-hikem, İstanbul, Şeyh Yahya Efendi Matbaası, 1287 [1871], 8, 128 s. Sırtı meşin, karton kapaklı haliyle.

C/  Mustafa Vahyi Efendi, Ed-Dürreti’l-Aziziyye fî’l-Fevâidi’l-kaviyye, İstanbul, Matbaa-i Âmire, 1281 [1865], 96 s. Ebru kapak içinde, ciltsiz.

D/  Ebüzziya Tevfik, Nümune-i Edebiyat-ı Osmaniye, İstanbul, Matbaa-i Ebüziya, 1329 [1913], 544 s.; 2 levha. 6. bs. Karton kapağı korunarak yapılmış, yorgun cildinde.

E/  Kilisli Rifat Bilge, Kitâb-ı Dede Korkud Alâ Lisan-ı Taife-i Oğuzân, İstanbul, Matbaa-i Âmire; Âsâr-i İslâmiye ve Milliye Tedkik Encümeni Neşriyatı, 1332 [1916], 181, 1 s. Sırtı meşin bez cildinde.

Prof. Dr. Orhan Köprülü Koleksiyonu

A/  Colonel Atwell Lake, Kars And Our Captivity in Russia: With Letters From Gen. Sir W. F. Williams Bart, Of Kars, K.C.B.; Major Teesdale, C.B.; And The Late Captain Thompson, C.B., London, Richard Bentley, 1856, xv, 367, [4] s. resimli.

B/  Baron De Manstein, Memoirs Of Russia, From the year 1727, to the year 1744. Translated from the Original Manuscript of the Baron Manstein, London, 1773, xxvi, 416, [8] s., 9 katlanır harita.

C/  Caussin De Perceval, Precis Historique De La Guerre Des Turcs Contre Les Russes, Depuis L’Annee 1769 Jusqua L’Annee 1774 Tire des annales De L’Historien Turc Vassıf-Efendi, Paris, 1822, xvi, 284 s.

D/  Pictorial History of the Russian War 1854-5-6 with maps, plans and wood Engravings, Edinburgh and London, W. & Chambers, 1856, x, 584 s., katlanır haritalı ve gravürlü.

Prof. Dr. Orhan Köprülü Koleksiyonu

A/  Albert Richard Smith, A Month at Constantinople, London, David Bogue, 1851, xi, [1], 236 s., [1] gravür levha, metin içinde birçok tahta klişe baskı gravür.

B/  Valérie Boissier de Gasparin (L’Auteur des Horizons Prochains), A Constantinople, Paris, Calmann Levy, 1877, 487 s.

C/  Charles White, Three Years in Constantinople or Domestic Manners of The Turks in 1844. London Henry Colburn, 1846, 3 cilt. ( xx, 338, 1 Harita ; vii, 372 s. ; vii, 367 s., 1 plan. 3 gravür.)

D/  Georgina Max Müller, Letters From Constantinople, London, Longmans, Green, and Co., 1897, vi, [2], 196 s., 32 s. yayıncı ilânı, m.d. 12 levha resim.

Bursa ve Türk kadınlarına da bir bölüm ayıran Georgina Max Müller’in mektupları, hem nadir hem de keyifle okunan bir eser.

E/  Geoffroi De Ville-Hardouin, Conquête Constantinople. Avec la Continuation de Henri de Valenciennes. Texte original, accompagné d’une traduction par M. Natalis de Wailly, Paris, Librairie de Firmin-Didot et Cie., 1882, xxiv, 616 s., m.d. 1 katlanan harita, 3. bs.

Fetihten sonra kurulan Latin İmparatorluğu‘nun ve başa geçen Fransız imparatorların tarihini de kapsayan eser, İstanbul tarihi için birinci elden ve değerli bir kaynaktır.

Prof. Dr. Orhan Köprülü Koleksiyonu

A/  Richard Knolles; Paul Ricaut; Roger Manley, The Turkish history from the original of that nation, to the growth of the Ottoman Empire: with the lives and conquests of their princes and emperors by Richard Knolles, sometime fellow of Lincoln-College in Oxford. With a continuation of this present year. MDCLXXXVII. Whereunto is added the present state of the Ottoman Empire.By Sir Paul Rycaut, late Consul of Smyrna. The First Volume.The Turkish history. The second volume, beginning from Mahomet III. And continued to this present year 1687.The history of the Turkish Empire continued, from the year of our lord, 1676, to the year 1686.By Sir Roger Manley. London, Tho. Basset, MDCLXXXVII [1687], c.1 - 836 s.; 1 levha.; c.2 - 837 - 990. sayfalar; [26], [2] s.; 262, [6], 104, [12], 267 - 338. sayfalar. Yorgun cildinde.

B/  Charles Perry, A View of the levant: particularly of Constantinople, Syria, Egypt and Greece. In which their antiuites, government, politics, maxims, manners, and customs, (with many other circumstances and contingencies) are attempted to be described and Treated on. In four parts. London, T. Woodward; C. Davis; J. Shuckburgh , MDCCXLIII [1743], xviii, [8], 524, [4] s.; 34 planş; resimli. Yorgun cildinde.

C/  Paul Ricaut, The History of Turks. Beginning with the year 1679. Being a full relation of the last troubles in Hungary, with the Sieges of Vienna, and Buda, and all the several Battles both by sea and land, between the Christians, and the Turks, until the end of year 1698, and 1699. which the prace between the Turks and confederate Christian Princes and States, was happily concluded at Carlowitz in Hungary. London, Robert Clavell; Abel Roper, MDCC [1700], [6], 607, [9] s.; [7] planş. Yorgun cildinde.

Sandwich’te bir okul müdürü olan Richard Knolles’un bu eseri, İngiltere ile Osmanlı İmparatorluğu arasındaki ilişkilerin rönesans’ı kabul edilen bir dönemde yayınlanmış olup, uzun yıllar İngiltere’de Osmanlı İmparatorluğu için temel referans kitabı olma özelliğini korumuştur. 20 senede yazılan ve ilk baskısı 1603 yılında yapılan eserin her baskısı ilavelerle hazırlanmış ve bu şekilde kitabın güncelliğinin korunması hedeflenmiştir. Knolles bu eserini hazırlarken, özellikle Busbecq, Giovio, Georgievitz, Barletius gibi kendinden önceki önemli yazarların konu ile ilgili çalışmalarından yararlanmıştır. En önemli kaynağı Boissard’ın 1596’da basılan “Vitae et Icones Sultanorum” adlı kitabıdır Eserin ilk bölümünde Türklerin Osmanlılardan önceki tarihi anlatılmaktadır. Daha sonraki bölümlerde de Sultanların tahta çıkış sırasına göre Osmanlı devletinin oluşumu ve her sultanın gerçekleştirdiği fetihler ayrıntılı bir biçimde anlatılmaktadır. Kitabın sonunda yine Knolles tarafından kaleme alınan bölümde, Osmanlı İmparatorluğunun merkez ve taşra teşkilatı ile Anadolu ve Rumeli Beylerbeylerinin konumu irdelenmekte ve Osmanlı üstünlüğünün sebepleri tartışılmaktadır. Knolles’in bu eseri, Türklerle ilgili İngilizce yayın literatürünün bir klasiği olup, Rycaut’nun Osmanlı tarihi ile ilgili ünlü kitaplarının da başlangıç noktasını oluşturur. Rycaut, eserlerini Knolles’un bıraktığı yerden (IV. Murat’tan itibaren) itibaren kaleme almış, ve Knolles’un devamı olduğunu da vurgulamıştır.

Prof. Dr. Orhan Köprülü Koleksiyonu

Picturesque Representations of the Dress an Manners of the Turks. Illustrated in sixty Coloured Engravings. With descriptions. London, Howlett and Brimmer, [1825], iv, [2], [120] yaprak; 60 renkli planş. Ebru kapaklı yorgun cildinde.

Nadir kıyafet kitaplarının en gözdesi, en güzeli.

Prof. Dr. Orhan Köprülü Koleksiyonu

A/  Mohamet, The Eigth Volumes of Letters writ by a Turkish spy, who liv’d five and fourty years undiscover’d at Paris: Giving an account to the Divan at Constantinople of the most remarkable transactions of Europe: And discovering several intrigues and secrets of the Christian courts, (especially of that of France) contünued from the year 1642, to the year 1682. Written originally in Arabick. Translated into İtalian and from thence into English. London, G. Strahan, W. Mears, S. Ballard, F. Clay, J. Hooke, B. Motte, R. Williamson, H. Rhodes. MDCCXXX [1730], 8 cilt: c.1 - [46], 312 s.; c.2 - [10], 276 s.; c.3 - [10], 280 s.; c.4 - [14], 248 s.; c.5 - [22], 276 s.; c.6 - [24], 264 s.; c.7 - [14], 248 s.; c.8 - [10], 280 s.; 9. bs.- Döneminin ciltlerinde.

B/  Mohamet, A Continuation of letters wrtitten by a Turkish spy at Paris. Giving an impartial account to Divan at Constantinople of the most remarkable transactions of Europe, and discovering several intrigues and secrets of the Christian courts, especially of that France; cuntinued from the year 1687, to the year 1693. London, W. Taylor, 1718, viii, [12], 304 s. Döneminin cildinde.

C/  Mohamet, The Fourt volume of letters writ by a Turkish spy, who liv’d five and fourty years undiscover’d at Paris: Giving an impartial account to the Divan at Constantinople of the most remarkable transactions of Europe: And discovering several intrigues and secrets of th Christian courts (especially of that of France) continued frm the year 1649, to the year 1862. Written originally in Arabick. First translated into İtalian, after wards into French and now into Englih. London, G. Strahan, S. Ballard, etc., MDCCXLI [1741], c. 4 - [22], 288 s.; 11. bs.- Döneminin cildinde.

Prof. Dr. Orhan Köprülü Koleksiyonu

A/  Ali Reşâd, Asr-ı Hâzır Tarihi. Liselerin ikinci devre son sınıflarına mahsusdur. İstanbul, Milli Matbaa, 1926, 484 s., Döneminin sırtı meşin Osmanlı cildinde.

Muallim-i muhterem Tevfik Beyefendiye takdim fi 3 Mayıs 1927 Ali Reşad”” ibaresiyle ithaflı ve imzalıdır

B/  Ernest Lavisse; Alfred Rambo, Tarih-i Umumi. Dördüncü asırdan zamanımıza kadar. Mütercim: Necip Asım Yazıksız, İstanbul, Matbaa-i Âmire, 1926, 842 s. Kapağı korunarak yapılmış bez cildinde.

C/  Ahmed Refik Altınay, Büyük Tarih-i Umumi. Beşeriyetin tekâmülat-ı medeniye, ictimaîye, siyasîye ve fikriyesi. İstanbul, Kütüphane-i İslam ve Askeri İbrahim Hilmi, 1328 [1912], 6 cilt: c.1 - 484, 4 s.; 11 levha; c. 2 - 476, 4 s., 12 levha; c.3 - 480, 4 s.; 15 levha; c.4 - 474, 4 s., 11 levha; c.5 - 474, 4 s.; 7 levha; c. 6 - 476, 4 s., 6 levha; resimli. Osmanlı dönemi yapımı cildinde.

Prof. Dr. Orhan Köprülü Koleksiyonu

A/  Hâşim Nâhid Erbil, Türkiya için Necat ve ‹İtilâ yolları. İstanbul, İkbal Kütüphanesi sahibi Hüseyin; Şems Matbaası, t.y., 8, 375, 1 s. Döneminin üzeri desenli Osmanlı cildinde

B/  Mustafa Reşid, Bedâyi ü’l-İnşâ. İstanbul, Matbaa-i A. K. Tozluyan, 1302 [1885], 288 s. Döneminin sırtı meşin Osmanlı cildinde.

C/  Mehmed Zihni, El-Muktadab. Nahiv Kısmı. İstanbul, A. Maviyan Şirket-i Mürettibiye Matbaası, 1303 [1887], 8, 378, 4 s. Döneminin üzeri desenli Osmanlı cildinde. 40d ile aynı cilttedir.

D/  Mehmed Zihni, El-Muntahab fi Tâlim-i lûgati’l-Arab. Sarf kısmı. İstanbul, Şirket-i Mürettibiye Matbaası, 1303 [1887], 14, 624 s. 40c ile aynı cittedir.

E/  Arif Hikmet Müftüoğlu, Hâristan ve Gülistan, İstanbul, Âlem Matbaası, 1317 [1900], 2, 328, 4 s. Sırtı meşin Osmanlı cildinde.

F/  Osman Senâî Erdemgil, Plevne Kahramanı Gazi Osman Paşa, İstanbul, Feridiye Matbaası, 1317 [1900], 99 s. 40g ile aynı cilttedir. Desenli Osmanlı cildinde.

G/  Ahmed Cemal, Mefâhir-i Milliye-i Osmaniyemizden: Plevne Müdafaası, İstanbul, A. Asaduryan Şirket-i Mürettibiye Matbaası, 1316 [1899], 160, [16] s. 40f ile aynı cilttedir.

H/  Bahaeddin Efendi (tertib eden), Risale-i Erbaa, İstanbul, Karabet Matbaası, 1314 [1897], 24 s. 40i, 40j ve 40k ile aynı cilttedir. Döneminin Osmanlı cildinde.

İ/  Ahmed Asım Bey, Numune-i İnşa, İstanbul, Mahmud Bey Matbaası, 1307 [1890], 127 s. 40h, 40j ve 40k ile aynı cilttedir.

J/  Kavaid-i Arabiye Tatbiki için Müntahab Adab-ı Hitab, İstanbul, Matbaa-i Ebüzziya, 1314 [1897], 32 s.; 4. bs.- 40h, 40i ve 40k ile aynı cilttedir.

K/  Ahmed Cevdet, Tertib-i Cedid Kavaid-i Osmaniye, İstanbul, Kasbar Matbaası, 1311 [1894], 160 s.; 7. bs.- 40h, 40i ve 40j ile aynı cilttedir.

L/  Celal Nuri İleri, Tarih-i Tedenniyat-ı Osmaniye, İstanbul, Matbaa-i İctihad, 1330 [1913], 269, 3 s.

Prof. Dr. Orhan Köprülü Koleksiyonu

A/  Mehmed Ali Hilmi, Merdivenköyü’nde Şahkulu Dergâhı’nda Medfun Dergâh-ı Mezkurun Postnişin-i ve Bânî-i Sânisi Elhac Merhum Mehmed Ali Hilmi Dede Baba Dîvânı, İstanbul, Uhuvvet Matbaası, 1327 [1911], 128 s. Sırtı bez, orijinal karton kapaklı haliye.

B/  Ahmed Nedim, Nedim Dîvânı, Câmi’i ve musahhihi: Halil Nihad [Boztepe], İstanbul, İkdâm Matbaası, 1922, 374 s. Sırtı meşin, bez cildinde.

C/  İmam Seyyid Nesimî, Divân-ı Nesimî, İstanbul, Darü’t-Tıbaatü’l-âmire, 1260 [1844], 28, 133 s. Sonradan yapılmış bez cildinde.

D/  Yusuf Nâbi, Divân-ı Nâbi, İstanbul, Şeyh Yahya Efendi Matbaası, 1292 [1875], 117, 38, 243, 41, 22, 35, 64 s. (Son 64 sayfa Hayriye-i Nâbi’dir.) Sırtı meşin, miklebli, yorgun cildinde.

E/  Osman Ruhî Bağdadî, Külliyât-ı Eş’ar-ı Ruhi-i Bağdadî, İstanbul, 1287 [1871] 365 s Miklebli bez cildinde.

F/  Sümbülzade Vehbi, Divân-ı Vehbi, Kahire, Bulak Matbaası, 1253 [1837], 20, 17, 43, 131, 16, 97, 61 s. Sırtı meşin karton kapaklı cildinde.

G/  Divân-ı Tarzî-i Afşar, Kitabhâne-i Temeddin, 24, 208, [6] s.; 1 levha. Döneminin sırtı bez, meşin cildinde.

Prof. Dr. Orhan Köprülü Koleksiyonu

A/  Richard Chandler, Travels in Asia Minor: or an account of a tour made at the expense of Dilettanti. Oxford, Claredon Press, MDCCLXXV [1775], xiv, xiii, [3], 283, [1] s.; 1 katlanır harita.

B/  Richard Chandler, Travels in Greece: or an account of a tour made at the expense of the society of Dilettanti. Oxford, Claredon Press, MDCCLXXVI [1776], xiv, [2], viii, 304 s.; 7 planş. İki kitap tek ciltte. Aynı cilt içindedirler.

Dr. Richard Chandler’in Osmanlı topraklarında yapmış olduğu gezilere dayanarak kaleme aldığı ünlü seyahatnamesi

Prof. Dr. Orhan Köprülü Koleksiyonu

The State of the Ottoman Empire. Containing the maxims of the Turkish politie, the most material points of the Mahomet Religion, their secrets and heresies, their convents and religious votaries. Their Military discipline, with an exact computation of their forces both by land and sea. Illustrated by divers pieces of sculpture, representing the variety of habits amongst the Turks. London, John Starkey and Henry Brome, 1668. [12], 218 s.; 4 planş; metin için [4] resim. Yorgun cildinde.

Kitabın ilk baskısının 1667 yılında yapıldığı biliniyor. Fakat Büyük Londra yangınında eserin ilk baskısının çoğu yandığı için kitap meraklıları arasında kitabın ikinci baskısı esas alınır.

Prof. Dr. Orhan Köprülü Koleksiyonu

Travels in Turkey, Asia - Minor, Syria, and across the desert into Egypt during the years 1799, 1800, and 1801, in company with Turkish Army, and British Militay Mission. To which are annexed, observations on the plague, and on the diseases prevalent in Turkey and a meteorological journal. London, Richard Phillips, 1803, xvi, 595, [1] s.;21 planş; haritalı, resimli. Döneminin cildinde.

Prof. Dr. Orhan Köprülü Koleksiyonu

A/  Charles Mac Farlane, Turkey and Its Destiny: the results of journeys made in 1847 and 1848 to examine into the state of that country. In two volumes. London, John Murray, 1850, 2 cilt: c.1 - xii, 543, [1], 16 s.; c.2 – x, 681 s. Yayıncısının orijinal bez cildinde.

B/  Peter Edmund Laurent, Recollections of a classical tour through various parts of Greece, Turkey, and Italy, made in the years 1818 & 1819. London, G. And W. B. Whittaker, 1821, xii, 317, [7] s.; [4] renkli planş. Yorgun cildinde.

Prof. Dr. Orhan Köprülü Koleksiyonu

A/  F.C. Pouqueville, Travels in the Morea, Albania, and other parts of the Ottoman Empire, comprehending a general description of those countries; their productions; the manners, customs, and commerce of the inhabitants: a comparison between the ancient and present state of Greece: and an historical and geographical description of the ancient Episur. London, Henry Colburn, 1813. xii, 428, [2] s.; 7 levha; haritası eksiktir. Yorgun cildinde.

B/  Lady Elizabeth Craven, A Journey through the Crimea to Constntinople in a series of letters from the right honourable Elizabeth Lady Craven, to his serene highness the Margrave o Brandebourg, Anspach, and Bareith. Written in the year MDCCLXXXVI [1786], London, G. G. J. And J. Robinson, MDCCLXXXIX [1789], [8], 327, [1] s.; 6 planş; 1 katlanır harita. Yorgun cildinde.

Prof. Dr. Orhan Köprülü Koleksiyonu

Sandy’s Travels, Containing an History of the original and present state of the Turkish Empire: their laws, government, policy, military force, courts of justice, and commerce. Th Mahometan religion and Ceremonies: a description of Constantinople, the Grand Signior’s Seraglio, and his manner of living: also, of Greece, with the religion and customs of the Grecians. Of Aegytp; the antiquity, hieroglyphicks, rites, customs, discipline, nd religion of the Aegyptians. A voyage on the River Nilus: Of Amrnenia, Grand Cairo, Rhodes, the Pyramides, Colossus; the former flourishing and present state of Alexandria. A Description of the Holy-land; of the Jews, and several sects of christians living there; of Jerusalem, Sepulchre, of Christ, Temple of Solomon; and what else either of antiquity, or worth observation. Lastly Italy described, and the Island adjoining; as Cyprus, Crete, Malta, Sicilia, th Aeolian Islands; o Rome, Venice, Naples, Syrccusa, Mesena, Atena, and Charybdis; and other places of Note. Illustrated with fifty graven maps an figures. London, John Williams Junior, 1673, [4], 240 s.; 50 adet gravür ve harita. Yorgun cildinde.

Prof. Dr. Orhan Köprülü Koleksiyonu

Constantinople and the scenery of the seven churches of Asia Minor illustrated. In a series of drawings from natue by Thomas Allom. With an historical account of Constantinople, and descriptions of the plates, by the Rev. Robert Walsh. London & Paris, Fisher, Son, & Co., 2 cilt: c.1 - xxxvi, 84 s., [47] planş; c.2 - 100 s., [49] planş; 1 harita. Döneminin cildinde.

Thomas Allom’un gravürleri ile ünlü İstanbul seyahatnamesi.

Prof. Dr. Orhan Köprülü Koleksiyonu

A/  Mehmed Hulûsî, 1877 - 78 Osmanlı Rus Seferi. Avrupa cihetindeki harekât. İstanbul, Sancakciyan Matbaası, 1326 [1910], 126 s.; kitapta olması gereken harita ve krokiler eksiktir. Yayıncısının orijinal cildinde.

B/  Mehmed Eşref Albatı, 32 Paftada 138 parça haritayı hâvî Tarih-i Umumî-i Osmani Atlası. İstanbul, Mekteb-i Harbiye Matbaası, 1329 [1911], 12, 4 s.; 32 pafta. Yayıncısının orijinal cildinde.

C/  Akdes Nimet Kurat, Prut Seferi ve Barışı 1123 (1711). Ankara, Ankara Üniversitesi Dil ve Tarih - Coğraya Fakültesi Tarih Enstitüsü, 1951; 1953. 2 cilt: c. 1 - viii, 492 s.; 5 harita; c.2 - iv, 493 - 888. sayfalar, 2 harita, 4 levha. Sırtı meşin bez ciltlerinde.

Prof. Dr. Orhan Köprülü Koleksiyonu

Travels in Europe, Asia Minor and Arabia. London & Edinburgh, T. Cadell and W. Davies; and Peter Hill, 1805, xx, 396 s.; 1 katlanır harita; 3 planş. Döneminin cildinde.

Ünlü ve meşhur bir seyahatname.

Prof. Dr. Orhan Köprülü Koleksiyonu

The Six Voyages of John Baptisa Tavernier, a noble man of France now living, through Turkey into Persia, and the East - Idies, finished in the year 167. Giving an account of the State of those countries. Illıstrated with divers sculptures. Together with a new relation of the present Grand Seignor’s Seraglio, by the same author. Made in English. by J.P. to which is added a description of all the Kingdoms which encompass the Euxine and Caspian Seas. By an English traveller, never before printed. London, R.L. and M.P. , 1678, 2 cilt: c.1 - [22], 264 s., [9] planş; c.2 - 214, 119, [3] s. [14] planş. Sırtı meşin cildinde.

Tavernier Osmanlı devletinin duraklama dönemi olan 17. yüzyılda, İmparatorluk yaşamını ve Osmanlı saray düzenini bir batılı gözüyle ortaya koymaktadır. Özellikle Topkapı Sarayı hakkında verilen ayrıntılar, kitaba bir belge değeri kazandırmaktadır

Prof. Dr. Orhan Köprülü Koleksiyonu

A/  William Mac Michael, Journey from Moscow to Constantinople, in the years 1817, 1818. London, John Murray, 1819. vi, 272 s.; [5] planş. Döneminin iç kapakları ebrulu cildinde.

B/  Thomas Walsh, Journal of the late Campaign in Egypt: including decriptions of that country, and of Gibraltar, Minorca, Malta, Marmorice, and Macri; with an appendix; containing official papers and documents. Illustrated by numerous engravings of antiquities, views, costumes, plans, positions, &c. London, T. Cadell, Jun. And W. Davies, 1803. viii, [20], 261,[1], 145, [7] s.; 49 planş. Döneminin iç kapakları ebrulu yorgun cildinde.

Prof. Dr. Orhan Köprülü Koleksiyonu

A/  Mevlânâ Celâleddin-i Rumî, Şerh-i Mesnevî-i Manevî. 6 cilt: c.1 - 341 s.; c.2 - 296 s.; c.3 - 416 s.; c.4 - 459 s.; c.5 - 458 s.; c.6 - 544 s. Yeni yapılmış bez ciltlerinde.

B/  Aziz b. Muhammed el-Nefesî, Zübdet ü›l-Hakayık Tercümesi. Gayetü’d-Dekaik, Mütercimi: Hafız Mehmed Ayıntabî, İstanbul, 1291 [1874], 112 s. Sırtı bez, orijinal karton kapaklı haliye.

C/  Yazıcızâde Ahmed Bican, Envârü’l-âşıkîn, İstanbul, Elhac Muharrem Efendinin taş destgâhı, 1283 [1886], 4, 409 s. Döneminin miklebli meşin cildinde.

D/  Mehmed Şerafeddin [Yaltkaya], Kelâm Tarihi, İstanbul, Darülfünûn İlahiyat Fakültesi Talebe Cemiyeti Neşriyatı, 1340 [1924], 1. kitap: 302 s.; şapograf. 46d ile aynı cilttedir. Döneminin sırtı meşin bez cildinde.

E/  Köprülüzade Mehmed Fuad, Türk Tarih-i Dinîsi, İstanbul, Darülfünûn İlahiyat Fakültesi Talebe Cemiyeti Neşriyatı, 1341 [1925], 688 s.; şapograf. 46c ile aynı cilttedir.

F/  Taşköprüzade Ahmed, Mevzuatü’l-Ulûm, Mütercimi: Taşköprü-zâde Mehmed Kemaleddin, İstanbul, İkdâm Matbaası, 1313 [1896], 2 cilt: c.1 - 844, [12] s.; c.2 - 712, [16] s. İkinci cildin sonunda Kitab-ı Riyazü’l-gufran vardır. Sırtı yaldızlı ve meşin, bez cildinde.

G/  Ali Şehyi [Şehsuvaroğlu], Kitab-ı riyazül gufran haza tefsir-i yasin-i şerif-i manzum der medh-i melikü’l-kiram, İstanbul, Süleyman Efendi Matbaası, 1313 [1897], 86 s.; Mevzuatü’l-Ulûm’un (46e) 2. cildinin sonundadır.

Prof. Dr. Orhan Köprülü Koleksiyonu

A/  Köprülüzade Mehmed Fuad [Mukaddeme], El-Kavanînü’l-killiyye li-Zabti’l- Lûgatü’t-Türkîyye, İstanbul, Evkaf Matbaası, 1928, 94 s. Bez cildinde.

B/  Köprülüzade Mehmed Fuad, Türk Edebiyatı Tarihi. İkinci Kitab: bade’l-İslâm Türk Edebiyatı, İstanbul, Matbaa-i Âmire, 1921. 97 - 215. Sayfalar. Karton kapkalı orijinal haliyle.

C/  Köprülüzade Mehmed Fuad, Türk Edebiyatı Tarihi, İstanbul, Millî Matbaa, 1926, 386 s.; 7 harita. Yorgun Osmanlı cildinde

D/  Köprülüzade Mehmed Fuad, Türk Edebiyatında İlk Mutasavvıflar, İstanbul, Matbaa-i Âmire, 1918 – 1919, 446, [2] s.; [2] levha; [12] nota. Sırtı meşin Osmanlı cildinde.

E/  Köprülü Mehmed. Fuad, Anadolu SelçukluTarihi’nin Yerli Kaynakları I, Ankara, Türk Tarih Kurumu, 1943, 379 - 522. sayfalar; [5] levha; Belleten Sayı 27’den ayrıbasımdır. Karton kapaklı orijinal haliyle

Prof. Dr. Orhan Köprülü Koleksiyonu

A/  Şeyh Müşir Hüseyin Keydvay, Türkiya İslâm İmparatorluğu’nun İstikbali = The Future of the Muslim Empire, Londra, Cemiyet-i Merkeziye-i İslâmiye, t.y., 4, 67, 1 s. Karton kapaklı orijinal haliyle.

B/  Reşid İbrahim, Büyük Esâtiz-i Muhterem Reşid Efendi İbrahim cenablarının hatıralarından imla kılınup tarihi unutulmuş sahifeleri ismiyle biri arkasından diğeri neşr kılınacak silsileden birinci halka: Sultan Aziz’in şehadetine asıl sebeb ne idi? Berlin, Finland Müslümanlarından İmad Efendi Celal, 1933, 18 s. Karton kapaklı orijinal haliyle.

C/  Fevzi [Kurtoğlu], Cihan Harbinde Deniz Muharebeleri: Türk Donanması Ne Yaptı? İkinci Kısım. İstanbul, Ahmed Kâmil Matbaası, 1928. 115 - 243. sayfalar: [23] levha. Karton kapaklı orijinal haliyle.

D/  Mehmed Ali Aynî, Darülfünûn Tarihi, İstanbul, Yeni Matbaa, 1927, 82 s.; [7] levha. Karton kapaklı orijinal haliyle. E/ Halil Edhem [Eldem], Kayseri Şehri: Mebâni-i İslâmiye ve kitâbeleri. Selçukî tarihinden bir kıt’a. İstanbul, Matbaa-i Orhaniye, 1334 [1918], 148, [4] s.; 16 levha. Karton kapaklı yorgun haliyle.

Prof. Dr. Orhan Köprülü Koleksiyonu

The Beauties of the Bosphorus; by Miss Pardoe, Illustrated in a series of views of Constantinople and its environs, from original drawings by W.H. Bartlett, London, Goerge Virtue, 1838, [4], 164 s.; 79 planş. Döneminin iç kapakları ebrulu yorgun cildinde.

En meşhur gravürlü İstanbul seyahatnamesi, İstanbul kitaplarının incisi, en güzeli

Prof. Dr. Orhan Köprülü Koleksiyonu

Voyages and Travels, in the years 1809, 1810, and 1811; containing statistical, commercial, and miscellaneous observations on Gilbraltar, Sardinia, Sicily, Malta, Serigo, and Turkey. London, T. Cadell and W. Davies, 1812, “xvi, 435 s.; 1 planş. Döneminin sırtı meşin, üzeri armalı cildinde.

Armalı bir cilt içindeki nadir bir seyahatname.

Prof. Dr. Orhan Köprülü Koleksiyonu

A/  Ali b. Hüseyin, Reşâhat-i Aynü’l Hayat, Mütercimi: Mehmed ibn-i Mehmed Şerif el-Abbasî, İstanbul, Tabhane-i Âmire, 1279 [1874], 3, 388 s. Sırtı bez karton kapaklı cildinde.

Tasavvuf büyüklerinin hayat hikâyeleri...

B/  Sakıb Mustafa Dede, Sefine-i Nefise-i Mevleviyan, Kahire, Matbaa-i Vehbiye, 1283 [1867], 3 cüz birlikte: 268, 233, 144 s. Sırtı meşin, üzeri armalı bez cildinde.

Mevlevi olan şairlerin biyografileri....

C/  Nev’izâde Ataullah Ata’î, Zeyl-i Şakayik-i Ata’î, İstanbul, Matbaa-i Âmire, 1268 [1852], 2 cilt birlikte: [10], 771 s.; fihrist kısmının baş tarafı eksiktir. Döneminin Osmanlı cildinde.

Prof. Dr. Orhan Köprülü Koleksiyonu

Azerbaycan Komünist Fırkasıının Merkez Komitesi Kadınlar Şubesi›nin neşriyatıdır. Edebi, İctimai ve Siyasi Musavver Mecmuadır. Bakü, Azerbaycan Komünist Fırkası Merkez Komitesi Kadın Şubesi, 1923, Sayı 1: Teşrinsani 1923 - Sayı 12: Oktober 1924. Sırtı meşin bez cildinde.

Kadınlar tarafından Doğu kadınları hakkında çıkarılmış çok nadir bir süreli yayın. Türkiye’deki büyük, genel kütüphanelerde bile bulunmayan bir belge hazinesi.

Prof. Dr. Orhan Köprülü Koleksiyonu

Catalogue de la bibliotheque de Feu Ahmed Véfik Pacha. La vente se fera le 15 Juillet 1893. Ahmed Vefik Paşa Kütübhânesinin defteridir. [İstanbul], 314 s.; ön kapağın içinde Ahmed Vefik Paşa’nın, arka kapağın içinde ise kütüphanenin, kısmen renklendirilmiş birer fotoğrafı vardır. Sırtı meşin cildinde.

Ressam Teke-zade Said tarafından Fuad Köprülü’ye imzalanarak armağan edilen ünlü Osmanlı Sadrıazamının sonradan dağılan dillere destan kütüphanesinin kataloğu

Prof. Dr. Orhan Köprülü Koleksiyonu

A/  Captain James Edward Alexander, Travels to the Seat of War In The East Through Russia and The Crimea In 1829 with Sketches of the Imperial Fleet and Army, Personal Adventures and Characteristic Anecdotes. London, Henry Colburn and Richard Bentley, 1830, 2 cilt: c.1 - xxxi, 308 s. ; c.2 - xii, 327 s., 1 katlanır harita, 2 renkli gravür.

B/  Edmund Spencer, Travels in Circassia, Krım Tartary &c. including A Steam Voyage Down the Danube, from Vienna to Constantinople, and round the Black Sea in 1836, London, Henry Colburn, 1838, 2 cilt. xxxvi, [1], 355 s., gravürlü, (1 harita eksik), xiii, [1], 425, [3] s.

C/  Pe[d]ro Tafur, Travels and Adventures 1435 – 1439, Translated and Edited with an Introduction by Malcolm Letss, London, George Routledge & Sons,Ltd. 1926, xv, 260, [8] s., resimli.

D/  Jonas Hanway, An Historical Account of the British Trade over the Caspian Sea, with a Journal of Travels from London trough Russia into Persia; and bac again trough Russia, Germany, and Holland. Dublin, William Smith and Richard James, 1754, 2 cilt: c.1 c- xxiii,[4], 588, [18] s.; c.2 - xvi, 599, [32] s., harita ve gravürlü.)

Prof. Dr. Orhan Köprülü Koleksiyonu

Marifetname, Mısır[Bulak], Bulak Matbaası, 1257 [1841]. 23, 564 s. Döneminin Osmanlı cildinde.

Görelim Mevla neyler / Neylerse güzel eyler diyen ünlü mutasavvıf Erzurumlu İbrahim Hakkı’nın kaleme aldığı ansiklopedik bilgiler de içeren temel dini bilgiler kitabı. Mısır’da meşhur Bulak Matbaasında basılan özel kitaplardan biri

Prof. Dr. Orhan Köprülü Koleksiyonu

A/  Mahdum Kulu, Mahdum Kulu Divanı. Müstensihi ve istinsah tarihi belirtilmemiştir. Dış ölçüsü 22 cm, iç ölçüsü 17 cm’dir. Eser 101 varaktır, her bir sayfa 13 satırlı ve çift sütunludur. Bazı sayfalar rutubeten dolayı birbirine yapışmıştır. Ebrulu, iyi korunmuş cildindedir.

B/  Baki, Divançe-i Baki Efendi. Müstensihi belirtilmemişir, 18 yy.’da istinsah edilmiştir. Dış ölçüsü 21 cm, iç ölçüsü 15.5 cm’dir. Eser 95 varaktır, her bir sayfa 15 satırlı ve çift sütunludur. Bazı sayfalar rutubet görmüştür; yorgun cildindedir.

Ünlü şair Baki’nin şiirlerinden seçmeler.

C/ Şahidi İbrahim Efendi b. Salih, Hâzâ Kitab-ı Şahidi, Müstensihi ve istinsah tarihi belirtilmemiştir. Dış ölçüsü 22 cm, iç ölçüsü 15.5 cm’dir. Eser 20 varaktır, her bir sayfa çerçeveli, 13 satırlı ve çift sütunludur.

Şahidi İbrahim Efendi’nin meşhur manzum lügatı.

D/  Mecmua: Müellifi meçhul bir risâle (Mensur ve manzum); Revnakü’l-İslâm; Abdullah isminde bir zâtın manzum şiirleri; Sebatü’l-‘acizin. Molla Mehemmed Salih ibn-i Murad. Yazma 1282 tarihinde istinsah edilmiştir. Dış ölçüsü 26 cm., iç ölçüsü 18 cm’dir. Eser 137 varaktır, her bir sayfada satır ve sütun sayıları farklılık göstermektedir. Şemseli, sırtı bez yorgun cildindedir. Sayfalarda çeşitli karalamalar ve su lekeleri, son iki sayfada ise yırtık vardır.

E/  Mecmua-i Eş’ar. Dış ölçüsü 17.5 cm, iç ölçüsü 17 cm’dir. Eser 88 varaktır, satır sayıları farklılık göstermekle birlikte her sayfa çift sütundur. Kimi sayfaları boştur. Sırtı bez cildindedir.

F/  Mecmua: Mesnevi; Hâzâ Duâ-yı Heykel Budur. Müstensihi belirtilmemiştir. Eserde yer alan Mesnevi’nin sonuna h.1199 tarihi düşülmüştür. Dış ölçüsü 21.5 cm, iç ölçüsü 15 cm’dir. Kimi sayfaları rutubet görmüştür, kimi sayfaları şirazeden çıkmıştır. Eser 20, 6 sayfadır. Her bir sayfa 15 satırlıdır. Deri cildindedir.

G/  Acizi, Divan-ı Aciz, Müstensihi ve istinah tarihi belirtilmemiştir. Dış ölçüsü 23 cm, iç ölçüsü 15.5 cm’dir. Eser 80 varaktır, her bir sayfa yaldızlı çerçeveli, 10 satırlı ve çift sütunludur. İyi korunmuş deri cildindedir. Cildin arka kısmında 3.5 cm çapında bir delik vardır.

Kitabın başında kurşun kalem ile yazmanın bir nüshasının Paris’te olduğu yazılıdır.

H/  Baki, Divan-ı Baki, Müstensihi ve istinsah tarihi belirtilmemiştir. Dış ölçüsü 21.5 cm, iç ölçüsü 17.5 cm’dir. Eser 203 varaktır, her bir sayfa 3 satırlı ve çift sütunludur. Kimi sayfalar çerçevelidir. İyi korunmuş cildindedir.

Prof. Dr. Orhan Köprülü Koleksiyonu

Tezkire-i Salim, 19. yy.’da istinsah edilmiştir, müstensihi bilinmemektedir. Dış ölçüsü 26.5 cm, iç ölçüsü 19 cm’dir. Eser 488 varaktır. Sayfalar çerçevelidir, her bir sayfa 21 satırdır. Döneminin şemseli, iyi korunmuş cildindedir.

Osmanlı şairlerinin hayat hikâyelerini anlatan bir eser.

Prof. Dr. Orhan Köprülü Koleksiyonu

A/  Rıfat Paşa, Mecmua. 4 bölümden oluşmaktadır. Müstensihi: Meclis-i Vâlâs Reis-i Esbakı Rıfat Paşa’dır, istinsah tarihi bilinmemektedir. Dış ölçüsü 21 cm, iç ölçücü 14.5 cm’dir. Sırtı biraz yıpranmış, sayfaların kondüsyonu iyi, çerçeveli. Eser 88, 11 sayfadır; sayfalar çerçevelidir. Her bir sayfa 11 satırlı ve tek sütunludur. (14 sayfadan sonra 4 sayfa boş 57. sayfadan sonra 5 sayfa boş 69. sayfadan sonra bir sayfa boş. Eserin 88. sayfasından sonraki 11 sayfası boştur.

B/  Sofyevi Raşid Rüşdi, Hayrü’r-Reşad, Müstensihi ve istihsan tarihi belirtilmemiştir. Dış ölçüsü 23.5 cm, iç ölçücü 18 cm’dir. Eser 12 varaklıdır, her bir sayfa 25 satırlı, tek sütunludur. Döneminin iyi korunmuş cildindedir.

C/  Mecmua, Müstensih ve istinsah tarihi belirtilmemiştir. Dış ölçüsü 21.5 cm, iç ölçüsü 18.5 cm’dir. Eser 44, 9 sayfadır, kimi sayfalar boştur. Satır sayıları farklılık göstermektedir. Yorgun cildindedir.

Kitap içerisinde bulunan notta: “Bu kitap babamın notları arasından çıktı. 20.6.73 de Ankara’dan getirdim. Muhtemelen Celal Bey’in verdiği kitaplar arasında idi.” yazmaktadır. Eserde devlet erkânının ariza ve yazışmaları kaydedilmiştir. Halet Efendi; Vahid Paşa gibi devlet adamlarının resmi yazışmaları ve dilekçe örnekleri vardır.

D/  Mahmud Nedim Paşa, Sadr-ı Esbak Mahmud Nedim Paşa’nın Üss-i İnkılab’a Müdafaanamesi, Müstensih ve istinsah tarihi belirtilmemiştir. Dış ölçüsü 20.5 cm, iç ölçüsü 16 cm’dir. Eser 42, 2 sayfadır. Tek sütuna yazılmakla birlikte, satır sayıları sayfadan sayfaya farklılık göstermektedir. Ebrulu, iyi korunmuş cildindedir.

İlk sayfada: “Nüsha-yi asliyenin 103 rakamlı varakında Mahmud Nedim Paşa’nın hatt-ı destiyle ve kurşun kalem ile zirdeki beyit yazılıdır; “Sözü entak-ı hakikat özü mizanü’l-hak / Talib-i garik için oldu bu mecmua sebak” notu vardır.

E/  Münşeat Mecmuası. Müstensih ve istinsah tarihi belirtilmemiştir. Dış ölçüsü 20 cm, iç ölçüsü 17.5 cm’dir. 78, 2 sayfadır. Ek sütuna yazılımş olmakla birlikte, satır sayıları farklılık göstermektedir. İyi korunmuş cildindedir.

Kitabın sonuna katlanmış bir şekilde Tarih-i Osmanî Encümeni Mecmuası’ndan bir kısım konulmuştur. İçerisinde resmi yazışmalardan örnekler vardır. Hasan Fehmi Paşa’nın yazışmaları, Meclis-i Vükela Mazbatalrı, Mısır Meselesi, Cevdet Paşa, Said Paşa, Tevfik Paşa, Mahmud Celaleddin Paşa, Sudan Meselesi, Mahmud Nedim Paşa, Şekip Efendi, Reşid Paşa, Akif Paşa.

Prof. Dr. Orhan Köprülü Koleksiyonu

A/  İsmail Hakkı [Uzunçarşılıoğlu], (Müstensih) Sultanü’l mülûkü’l-eşref Kayıtbay ile Ebu Nasr Kansu el-Gavrî nam zatların eskâr ve müşahatını hâvî olup Ayasofya Kütüphanesi’nin 2047 numarasında mukayyet bulunan bir nüshadan istinsah olunmuş manzum parçalar. İstinsah tarihi belirtilmemiştir. Dış ölçüsü 23.5 cm, iç ölçüsü 19.5 cm’dir. Eser 52, 2 sayfadır. Çizgili defter kağıdına yazılmıştır, satır ve sütun sayıları farklılık göstermektedir.

B/  Emir Hüseyin Enisî ve Seyyid Mehmed Ebu’l-Vefa Menâkıbı İsâ-zade Hafidi Emin Mehmed, Tacü’l-Arifin. / Menâkıb-ı Akşemseddin. Müstensihi belirtilmemiştir. Dış ölçüsü 20.5 cm, iç ölçüsü 16 cm’dir. Eser 150 varaktır. Her bir sayfa 21 satırlı, tek sütunludur. İyi korunmuş, ebrulu cildindedir. 150. Sayfadan sonra Menâkıb-ı Akşemseddin başlamaktadır. Yazmanın sonunda Osman Efendi tarafından yazılmış bir sayfa not vardır.

C/  Velâyet-i Sultan Şücaaddin Baba (Velâyetname-i Sultan Şücaaddin) Müstensihi belirtilmemiştir. h. 1240 [1824] tarihinde istinsah edilmiştir. Dış ölçücü 20.5 cm, iç ölçüsü 18 cm. 28 sayfadır. Baştan iki sayfada metin dışı şiirler vardır. Her bir sayfa 17 satırlı, tek sütunludur. Metnin bittiği yerden sonra bir sayfada Fayiz’in gazeli vardır. Sonra gelen iki sayfa boştur. Daha sonra diğer metin başlamaktadır.

Prof. Dr. Orhan Köprülü Koleksiyonu

A/  Kitabü’s-Selif. Müstensihi belirtilmemiştir, h. 1267 tarihinde istinsah edilmiştir. Dış ölçüsü 22.5 cm, iç ölçüsü 15 cm’dir. Eser 189 varaktır, her bir sayfa 17 satırlı ve tek sütunludur. Yorgun cildindedir.

Kitabın başında iki sayfa fihrist ve bir macun formülü vardır.

B/  Haza Kitabü’l Kasım Haşiye-i Hayali. Arapça yazmadır. Müstensihi Mustafa tarafından 1171 tarihinde istinsah edilmiştir. Dış ölçüsü 21 cm, iç ölçüsü 17 cm’dir. 201 varaktır, 22 satırlı ve tek sütunludur. Köşelerinden su görmüştür, bazı sayfalarda kopuklu ve yapışklık vardır.

C/  Haza Kitab-ı Üstuvâni. Eser 101 varaktır, her bir sayfa 13 satırlı ve tek sütunludur. Sayfalar rutubet görmüştür. Miklepli, yorgun cildindedir.

Prof. Dr. Orhan Köprülü Koleksiyonu

A/  Muhyiddin İbn-i Arabi, Füsusu’l-Hikem Tercümesi, Müstensihi belirtilmemiştir, h. 1218 tarihinde istinsah edilmiştir. Dış ölçüsü 23.5 cm, iç ölçüsü 18.5 cm’dir. Eser 86 varaktır, her bir sayfa 15 satırlı ve tek sütunludur. İlk sayfada Mehmed Nuri’ye ait temellük kaydı vardır. Ebrulu, iyi korunmuş cildindedir.

B/  Mevlânâ Zekeriya bin Mahmud Gaznevî, Müfidu’l-ulum ve Mübidu’l-Umum. Dış ölçüsü 22 cm, iç ölçüsü 17 cm’dir. Her bir sayfa 25 satırlı ve tek sütunludur.

Kitabın başında şu not vardır: “545 tarihinde Mevlana Zekeriya bin Mahmud Gaznevi telif etmiş, 1024 tarihinde Sultan Ahmed Han Hazretlerinin emriyle Kazasker Hacı Mustafa Efendi tercüme edip otuz iki kitap ve üçyüzyirmi beş bab üzerine tertip etmiştir. Bu kitap kavaid-i şeriye ve kanun-ı memalik ve mezhep hakkı ve kaide-i adli ve def-i düşman tarikini ve sair kavaid-i celileyi muhtevi bulunduğu 14-15nci sahifelerinde dahi işar edilmiş ve fünun-ı mütenevviadan da bahis bir eserdir.

C/  Sudi, Kitab-ı Sudi Şerh-i Gülistan. Ahmed b. Mehmed Çavuşzade be-Kütüphane-i Ahmediye. h. 1178 tarihinde istinsah edilmiştir. Dış ölçüsü 23 cm., iç ölçüsü 17 cm’dir. Eser 599 varaktır, her bir sayfa 23 satırlı ve tek sütunludur. Dış kapağı kopuktur, kimi sayfalarında rutubet lekeleri vardır.

Prof. Dr. Orhan Köprülü Koleksiyonu

A/  Evrâd, Müstensihi ve istinsah tarihi belirtilmemiştir. Dış ölçüsü 14.5 cm, iç ölçüsü 11 cm’dir. Eser 19 varaktır, her bir sayfa 15 satırlı ve tek sütunludur.

Son sayfada “Yusuf Ziyaeddin” mührü vardır.

B/  Haza Salâvât-nâme, Müstensihi Ahmed (Bende-i Türabi Dede)’dir. İstinsah tarihi h. 27 Şaban 1284’dir. Dış ölçüsü 21 cm, iç ölçüsü 15.5 cm’dir. Eser 40 varaktır, sayfalar çerçevelidir, her bir sayfa 5 satırlı, tek sütunludur. Bazı yazılarda silinme göze çarpmaktadır. İlk sayfasında vakıf kaydı vardır. İyi durumdaki cildindedir.

C/  Hadis Mecmuası. Müstensihi ve istinsah tarihi belirtilmemiştir. Dış ölçüsü 21.5 cm, iç ölçüsü 15 cm’dir. Eser 9 varaktır, her bir sayfa çerçevelidir, 7 satırlı ve tek sütunludur. Kendi cildinden çıkarılıp bir mükâfat cildine konulmuştur. Çerçevelerin hemen içine yeşil kalem le bir çerçeve daha çizilmiştir. Sonunda çiçek resmi vardır.

Kitabın sonunda “Mekteb-i Sultani talebelerinden 247 numaralı İsmail” notu ve ‘17 Temmuz 1322 [30 Temmuz 1906]’ tarihi vardır.

D/  Süleyman Çelebi, Mevlid-i Süleyman Çelebi. Müstensihi ve istinsah tarihi beliritlmemiştir. Dış ölçüsü 22 cm, iç ölçüsü 17 cm’dir. Eser 104 varaktır, her bir sayfa çerçeveli, 12 satırlı ve çift sütunludur. Şemseli, yorgun cildindedir

Prof. Dr. Orhan Köprülü Koleksiyonu

A/  Arapça Şerh-i Kelam. Bekir bin Ali el-Kayseri tarfından h. 1117’de [1705] istinsah edilmiştir. Dış ölçüsü 18.5 cm, iç ölçüsü 11 cm’dir. Eser 106 varaktır, her bir sayfa 15 satırlı ve tek sütunludur. Miklepli cildinde.

B/  Ragıp Paşa, Tahkik-i Tevfik, Tesman bin Hüseyin tarafından h. 1149 [1736] tarihinde istinsah edilmiştir. Dış ölçüsü 21.5 cm, iç ölçüsü 15.5 cm’dir. Eser 155 varaktır, her bir sayfa çerçevesiz, 17 satırlı ve tek sütunludur. Bazı sayfaları kopuktur. Yazıya zarar vermeyen rutubet lekeleri vardır. Cildi biraz yorgundur.

İlk sayfada “Sultan Mahmud-ı Evvel devrinde Devlet-i Aliye-i Osmaniye ile şah-ı İran (Nadir Şah) sulh ve müsalemete dair vakayi-i tahrire memur Ragıb Paşa’nın Tahkik-i Tevfik ismiyle müsemma eser-i tarihidir 1149” kaydı yer almaktadır.

C/  Mecmua, Müstensihi belirtilmemiştir, 19. yüzyıl sonlarında istinsah edilmiştir. Dış ölçüsü 21.5 cm, iç ölçüsü 19 cm’dir. 39 sayfadır. 10. sayfadan sonra 1 boş sayfa, 12. sayfadan sonra 11 boş sayfa vardır, sonraki 8 sayfada düz ve ters yazılmış muhtelif notlar ve şiirler yer almaktadır. Satır ve sütun sayıları farklılıklar göstermektedir. Cildin sırtı yıpramış olsa da, sayfalar iyi durumdadır.

İçinde İskender’in Aristo’ya yazdığı mektup, Duâ-yı şerif; lailahe zikri; Mabude-i İsmet Hanım Efendi Hazretleri başlıklı ve 30 Temmuz 1314 [11 Ağustos 1898] tarihli bir mektup bulunmaktadır.

D/  Arapça Vakfiye. Müstensihi belirtilmemiştir. h.1301 (1883) tarihinde istinsah edilmiştir. Dış ölçüsü 23.5 cm, iç ölçüsü 17.5 cm’dir. 30 varaktır, her bir sayfa çerçeveli, 13 satırlı ve tek sütunludur. Son sayfada Mehmed Salim›in mührü vardır. Şemseli cildindedir. 74 Mualimü›l-Yakin. Mehmed b. Ömer el-Yanyavi (Arapça kısmı) tarafından, h. 1207 [1792] tarihinde istinsah edilmiştir. Dış ölçüsü 25.5 cm, iç ölçüsü 20 cm’dir. Eser 19 sayfadır; 7 sayfası Arapça, 12 sayfası Türkçedir. Satır sayıları farklılık göstermekle birlikte, tek sütunludur.

Kitabın ilk sayfasındaki nota göre çeviriyi yapan (Şair) Baki Efendi’dir.

Prof. Dr. Orhan Köprülü Koleksiyonu

A/  Mustafa Safayi İstanbuli, Safayi Tezkiresi. Müstensihi ve istinsah tarihi belirtilmemiştir. Dış ölçüsü 26 cm, iç ölçüsü 21 cm’dir. Eser 541 varaklıdır, her bir sayfa 20 satırlıdır, sütun sayısı değişiklik göstermektedir. Kareli kağıda yazılmıştır. Sırtı deri cildindedir.

B/  Şeyh Bedreddin Simavi, Kitab-ı Varidat (Tercüme-i Varidat). İsmail Faiz Bey tarafından, 18 Mayıs 1330 [26 Mayıs 1914] tarihinde istinsah edilmiştir. Dış ölçüsü 24.5 cm, iç ölçüsü 21.5 cm’dir. Eser 33 varaktır, her bir sayfa 26 satırlı ve tek sütunludur.

Kitabın başında Fuad Köprülü’nün, 22.11.1962 tarihli “Bu nüsha rahmetli babam tarafından Akbıyık’daki evimizde istinsah edilmiştir.” notu vardır. Ayrıca yine aynı sayfada “Bursalı Tahir Bey›in kütüphanesinde mevcud olan nüsha-i yeganeden istinsah edilmiştir” yazmaktadır.

Prof. Dr. Orhan Köprülü Koleksiyonu

A/  Ahmed Resmi Efendi, Hülasatü’l-İtibar, Müstensihi ve istinsah tarihi belirtilmemiştir. Dış ölçüsü 34.5 cm, iç ölçüsü 27 cm’dir. Eser 248 varaktır, her bir sayfa 31 satır ve tek sütunludur. Temiz bez cildindedir.

B/  Hâzâ Kitabü’t-Tevarih, Müstensihi belirtilmemiştir. h.899 [1494] tarihinde istinsah edilmiştir. Dış ölçüsü 21 cm, iç ölçüsü 16.5 cm’dir. Eser 165 varaktır, her bir sayfa15 satırlı ve tek sütunludur. Şirazesi daılmış yorgun cildindedir. Bazı sayfaları rutubet görmüştür.

C/  Mecmua: Divan-ı Yahya ve Gazeliyat-ı merhum Nâbi’nin yanısıra muhtelif şairlere ait şiir, gazel ve kıt’alar bulunmaktadır. Hibrî, Örfî ve Cevrî’deki vekayi-i arabiyeler ile ilgili bölümler de yer almaktadır. Dış ölçüsü 22 cm, iç ölçüsü 8,5 cm’dir. Eser 133 varaktır. Satır ve sütun sayıları farklılık göstermektedir.

Prof. Dr. Orhan Köprülü Koleksiyonu

Şehadetname-i Veysi, Riyazü'r rahmanü'l Hüseyin Ali; Takrizat-ı ber-nüshay-ı bülbüliye; Risale-i Bülbüliyye; Ale'l akvalü'l müslimin fi gazavatü'l müslimin. Müstensih ve istinsah tarıhı belirtilmemiştir. Dış ölçüsü 22cm, iç ölçüsü 16.5cm'dir. Eser 322 varaktır, her bir sayfa yaldızlı çerçeveleli ve 19 satırdır. Sütun sayısı farklılıklar göstermektedir. Kimi sayfaları sonradan doldurulmak üzere boş bırakılmıştır. Üzeri yaldızlı, desenli, meşin cildindedir.

Çok nadir, ünik bir Mecmua, incelenmemiş metinler.

Prof. Dr. Orhan Köprülü Koleksiyonu

Müstensihi ve istinah tarihi belirtilmemiştir. Dış ölçüsü 27cm, iç ölçüsü 18cm'dir. Eser 84 varaktır, her bir sayfa 23 satırlı ve tek sütundur. Şemseli, iyi korunmuş cildindedir.

Osmanlı tarihini anlatan anonim tarih kitaplarının bilinmeyenlerinden biri.

Prof. Dr. Orhan Köprülü Koleksiyonu

Cihannüma’nın Gayr-ı matbu kısmı, Müstensihi ve istinsah tarihi belirtilmemiştir. Dış ölçüsü 29.5 cm, iç ölçüsü 19.5 cm’dir. Eser 160 varaktır, her bir sayfa 29 satırlı ve tek sütünludur. İçerisinde 8 adet matbu levha ve 32 adet elle çizilmiş harita mevcuttur. Bazı sayfalarında su lekeleri vardır. İyi korunmuş deri cildindedir.

Katip Çelebi’nin Osmanlıların ilk bastığı coğrafya atlası olarak kabul edilen Cihannüma’nın yayımlanmamış bölümü.

Prof. Dr. Orhan Köprülü Koleksiyonu

Hasa Tarih-i Mimar Sinan Rahmetullah Edirne'de Sultan Selim-i sani Cami-i Şerifi Bina Olunduğunu Beyan Eder. Süleyman bin Habib. h.1297(1879) tarihinde istinsah edilmiştir. Dış ölçüsü 25cm, iç ölçüsü 19cm'dir. Eser 41 varaklıdır, her bir sayfa 15 satılı, tek sütunludur. İyi Korunmuş, ebrulu cilt içindedir.

Ünlü mimarımız Ser-mimar Sinan'ın yaptığı Edirne Selimiye Camii'ne ait nadir bir yazma.

BU ESER KOLEKSİYON HARİCİDİR.

Recueil De Cent Estampes représentant différentes Nations Du Levant tirées sur les Tableaux peints d’après Nature en 1707. et 1708. Par Les Ordres De M. De Ferriol Ambassadeur du Roi A La Porte. Et gravées en 1712. et 1713. par les soins de Mr. Le Hay. - Explication Des Cent Estampes Qui Représentent Différentes Nations Du Levant. Avec De Nouvelles Estampes De Cérémonies Turques Qui Ont Aussi Leurs Explications. Paris, Chez { led. Sr. Le Hay, le Sr. Duchange; Paris, Jacques Collombat, M.DCC.XV. 1714 - 1715. 2 cilt bir arada. 100 adet numaralandırılmış, [2] adet numaralandırılmamış bakır baskı gravür levha [8 tanesi renkli]. (100 No.’lu levha ile No.’suz 2 levha, çift sayfadır), ([4], 26 s. izah metni; [1] bakır baskı nota levhası, 50,5 x 35,5 cm.

Marquis Charles de Ferriol, 1699-1710 yılları arasında İstanbul’da Fransız Büyükelçisi olarak görev yapmış bir Fransız soylusudur. Bu süre zarfında yakın ilişkide bulunduğu Osmanlı halkının gelenek ve göreneklerini incelemiştir. Metinler kendisi ya da görevlendirdiği Le Hay tarafından kaleme alınmıştır. Gravürler, ünlü Hollandalı ressam Jean Baptiste Van Mour’un çizimleri üzerine yapılmıştır. Van Mour (1671-1737), muhtemelen Ferriol ile birlikte 1699’da İstanbul’a gelmiş ve uzun yıllar bu kentte yaşamıştır. Çalışmalarının çoğunu İstanbul’da Hollanda Büyükelçisi olan Cornelius Calkoen için yaptığı biliniyor. Bu çizimlerin bir kısmı Amsterdam’da Rijksmuseum’da bulunmaktadır.

Yukarıdaki eser yayınlandığında çok tutulmuş ve kısa sürede üç baskısı yapılmıştır. Yabancı elçilerin sadrazamı ve padişahı ziyaret etmeleri pek kolay olmadığından, ülkesine dönecek olan bu yabancı görevliler, katıldıkları merasimleri hatırlatacak bir tablo edinmek istiyorlardı. Bazı elçiler beraberlerinde bu işle görevlendirdikleri ressamlar getirirlerdi. Ancak Van Mour’un İstanbul’da kaldığı süre içerisinde diğer ressamlara pek fazla iş düşmemiştir.

Akdeniz ülkelerinin farklı uluslarını ve özellikle Osmanlı halkını oluşturan türlü ırk, din ve etnik kökenden kişiyi temsil eden gravürler ve açıklamaları içeren bu dev eser, uzun süre ve yaygın bir şekilde, referans kitabı olarak kulanılmıştır. Zamanın en gözde ve tanınmış Türk kıyafetlerini içermesi bakımından ayrı bir değer taşır.

Eski Türkçe imzalı, h.1340 (1921) tarihli. Kağıt üzerine karakalem.

Boyut: 18x13 cm.

Fiyat: 4.000.-TL

T. İş Bankası Yayınları’nca İstanbul’da yayımlanan ve Kemal Erhan tarafından hazırlanan “Hoca Ali Rıza” kitabı, s. 20’de yer almaktadır.

Hoca Ali Rıza

Gözlem yapmayı seven ve gördüğü nesneleri hızlıca ve ustaca bir şekilde ifade eden Hoca Ali Rıza, karakalem tekniğiyle özdeşleşti. Karakalem çalışmalarında genellikle gerçekçi bir biçimi tercih eden Hoca Ali Rıza; akıcı, rahat ve güçlü çizgiler kullandı. Çalışmalarında deseni ön planda tutan ve çoğu kez karakalem tekniğini uygulayan sanatçı, bu eserlerinde peyzaj, enteriyör, figür ve portreleri konu edindi.

Yağlıboya resimlerinde olduğu gibi karakalem eserlerinde de en çok sahil temalı peyzajlar üzerine çalıştı. Sahil teması içinde binalar ve ağaçların yanında figürlerin denize baktığı bir grup ön plana çıkmaktadır. Sahili izleyen figürler genellikle bir ağaç gölgesinde otururlar. Hoca Ali Rıza, figürlerini geleneksel Osmanlı giysileriyle gösterirken, dönemin insanını da betimledi.Ayrıca sahil manzaralarında çok sayıda olmasa da mehtap betimlemeleri yaptı. Bu eserleri, gecenin sessizliği ve mehtabın denize yansımasıyla romantik bir yaklaşım sergilemektedir.

Sanatçının çalışmalarında çevre ve mimari yapılar önemli bir yer tuttu. Ev ve mahalleleri konu edindiği çok sayıda ki eserinde geleneksel yaşam tarzını anlatan mahalleyi ve insanlarını, bazen sıra sıra, bazen tek başına duran evleri; samimi bir biçimde resmetti. Hoca Ali Rıza, dış mekanların yanında iç mekanları da tercih etti. Enteriyör çalışmalarının konularını; kahvehanelerden, misafir gittiği evlerden ya da kendi evinden seçti ve dönemin ev yaşamına ait objeleri zengin bir biçimde tasvir etti.

T. İş Bankası Yayınları’nca İstanbul’da yayımlanan ve Kemal Erhan tarafından hazırlanan “Hoca Ali Rıza” kitabı, s. 57’de yer almaktadır.

T. İş Bankası Yayınları’nca İstanbul’da yayımlanan ve Kemal Erhan tarafından hazırlanan “Hoca Ali Rıza” kitabı, s. 16’da yer almaktadır.

4 adet kâğıt üzerine suluboya ve karakalem. İmzasız.

Boyut: a. Peyzaj, 5x9 cm. b. Peyzaj, 6x7 cm. c. 6x7 cm. d. 9x6 cm.

Fiyat: 6.000.-TL

2005’te Yapı Kredi Yayınları’nca İstanbul’da yayımlanan ve Ömer Faruk Şerifoğlu tarafından hazırlanan “Hoca Ali Rıza “ kitabı, s.207’de yer almaktadır.

Eski Türkçe imzalı. Kâğıt üzerine karakalem.

Boyut: 26x18 cm.

Fiyat: 6.000.-TL

2005’te Yapı Kredi Yayınları’nca İstanbul’da yayımlanan ve Ömer Faruk Şerifoğlu tarafından hazırlanan “Hoca Ali Rıza “ kitabı, s.187’de yer almaktadır.

Sabahattin Ergi Ailesi Koleksiyonu*

*SABAHATTİN ERGİ (1917 - 2001)

17 Haziran 1917’de Tekirdağ’da doğdu. Lise’de Nâmık Kemal’in oğlu Ali Ekrem Bolayır ve Tevfik Ararat gibi tanınmış ve değerli edebiyat öğretmenlerinin şiirlerine gösterdiği yakın ilgi bu alandaki çalışmalarını geliştirmesine etken oldu. Daha sonraki yıllarda edebiyatta özel bir tür olan “özdeyiş” sahasında da çalışmaları oldu. Çeşitli dergilerde çıkmış şiir ve özdeyişlerinden bir kısmını 1954 yılında “Ellere Verdiğim” isimli kitabıyla yayınladı.

Edebiyat dışında Türk sanat mûsikîsi ve Güzel Sanatlar’a yakın ilgisi nedeniyle bu konularda birçok makaleleri önemli yerlerde yayınlandı. Son elli yılda Türk kültür ve sanatına değerli katkılarda bulunmuş edebiyat, sanat ve mûsikî alanlarında otorite olan pek çok ünlü şair, yazar ve ressamla dostluk kurmuş ve özellikle ilişki kurduğu ressamlardan özel eserlere sahip olmuştur.

Eşref Üren

İstanbul’da doğdu. Galatasaray Lisesi’nde okudu. Sanayî-i Nefîse’de Hikmet Onat ve İbrahim Çallı’nın öğrencisi oldu. Daha sonra Feyhaman Duran’dan dersler aldı. 1928 yılında Paris’e giden Eşref Üren, burada André Lhôte ve Othon Friesz’in Atölyeleri’nde çalıştı.

Yurt Gezileri nedeniyle 1940 yılında Yozgat’a ve 1943’te ise Ağrı’ya gitti ve bu gezilerde yaptığı eserlerini çeşitli sergilerde sergiledi. D Grubu’na üye olan Üren, grupla birlikte Devlet Güzel Sanatlar Akademisi’ndeki sergilerine de katıldı ve grupla ilgili yazılar yazdı. Sanatçı, 1940’lı yıllarda Ankara’ya yerleşti ve şehri resimlerine konu edindi. Üç kez “Devlet Resim Ödülü” alan sanatçı, yurtiçinde birçok sergi açtı ve resimleri yurtdışında Venedik, San Francisco ve Atina’da uluslararası sergilerde yer aldı. Yapıtlarında yumuşak ve uyumlu çizgi ve renklerle dikkat çeken sanatçı, şiirsel peyzaj resminin ustaları arasında görülmektedir.

Sabahattin Ergi Ailesi Koleksiyonu

Refik Epikman

1925 yılında Sanayî-i Nefîse’den mezun olan Refik Epikman, Paris’e gitti ve 1928 yılına kadar Julian Akademisi’ne devam etti. Yurda döndükten sonra Gazi Eğitim Enstitüsü’nün kuruluşuna katkıda bulundu ve emekliliğine kadar burada çalıştı. Yurt gezileri çerçevesinde Hatay’a gitti. Müstakil Ressamlar ve Heykeltraşlar Birliği’nin kurucu üyeleri arasında yer alan Refik Epikman, bu topluluğun karma sergilerine katıldı. İlk yıllarından başlayarak Devlet Resim ve Heykel Sergileri’nde yer alan Epikman’ın eserleri yurtdışında da bir çok sergide sergilendi. Sanat üzerine yazılar da yazan sanatçı, Tiziano Vecellio’ nun Sanatı (1947) ve Rubens’in Sanatı (1951) adlı iki monografik inceleme yayımladı. Uluslararası Sanat Eleştirmenleri Derneği’nin (AÎCA) Türkiye komitesinde görev aldı. 1944’teki 6. Devlet Sergisi’nde üçüncülük, 1958’deki 19. Sergi’deyse ikincilik ödülü kazandı. İlk Türkiye Büyük Millet Meclisi binasının toplantı salonuna açılan odalarına, Cumhuriyet’in ilanını konu alan büyük boyutlu resimler yapan Epikman’ın sanatı konstrüktivizm, kübizm ve soyut sanat akımlarından etkilenmiştir.

Sabahattin Ergi Ailesi Koleksiyonu

Turan Erol

Turan Erol, 1951 yılında İstanbul Devlet Güzel Sanatlar Akademisi Resim Bölümü’nde Bedri Rahmi Eyüboğlu Atölyesi’nden mezun oldu. Eyüboğlu Atölyesi’nin öğrencilerden oluşan On’lar grubunun kurucuları arasında yer aldı. 1960 yılında Fransız Hükümeti’nin bursu ile Paris’e gitti ve resim eğitimi aldı. Louvre Müzesi’nde ünlü İspanyol ressam Francisco Goya’nın “La Marquise de La Solana” (1794) adlı tablosu üzerine çalışmalarda bulundu. 1964 yılında Paris’ten dönen Turan Erol, 1973 yılına kadar Ankara Gazi Eğitim Enstitüsü’nde öğretim görevlisi olarak çalıştı. 1978-1979 yılları arasında Kültür Bakanlığı Plastik Sanatlar Kurulu Başkanlığını da yapan Turan Erol, 1983’den 1987’ye kadar Gazi Üniversitesi Gazi Eğitim Fakültesi Resim Bölümü’nde öğretim üyeliği yaptıktan sonra Hacettepe Üniversitesi Güzel Sanatlar Fakültesi’ne profesör olarak atandı. Birçok ödül alan sanatçı; aynı zamanda sanat üzerine yazılar ve eleştiriler de yazmıştır. 1991’de Devlet Sanatçısı, unvanını da alan Turan Erol, birçok sergiye katılmıştır. Hâlen Ankara ve

Sabahattin Ergi Ailesi Koleksiyonu

Hamit Görele

Hamit Görele, Devlet Güzel Sanatlar Akademisi’nde öğrenim gördü. 1928 yılında mezun olduktan sonra, Hikmet Onat ve İbrahim Çallı ile çalıştı, ayrıca Amerikan Kız Koleji’nde ve Galatasaray Lisesi’nde resim öğretmenliği yaptı. 1928 yılında Avrupa Resim Yarışması’nı ikincilikle kazanınca Maarif Vekâleti tarafından Fransa’ya tahsile gönderildi ve André Lhote atölyesinde çalıştı. Paris’teki başarılarından dolayı 1929 yılında Maarif Vekâletinden takdirname aldı. 1930‘da Montparnasse Bulvarı “Grand Galerie Moderne” de açılan karma sergide “Firavun’un Eşi” ve “Odalık” adlı resimleriyle Cezanne, Matisse, Picasso, Bonnard ve Lhote gibi çağımızın dev ressamlarıyla yan yana yer aldı. 1933 yılında yurda dönen Görele, “Müstakil Ressamlar ve Heykeltıraşlar Birliği” nin sergilerine katıldı ve bu birliğin başkanlığını da yürüttü.1934 ile 1940 yılları arasında İstanbul, Ankara ve Anadolu’nun çeşitli illerinde resim öğretmenliği yapan Görele, açtığı kişisel sergilerle çağdaş Türk resminin ilk örneklerini verdi. Yurtiçi ve yurtdışında sergilere katılan Görele, 1968’de Çağdaş Türk Ressamları Cemiyeti’nin Yılın Sanatçısı Ödülü’nü, 1979’da Devlet Onur Ödülü’nü kazandı. 1980’deki 41. Devlet Resim ve Heykel Sergisi’nde de başarı ödülü aldı. 1975 yılında Devlet onur belgesi, 1980’de Devlet Resim ve Heykel Sergisi’nde başarı ödülü aldı. Başlangıçta André Lhote’un etkisinde kübizme yakın resimler yapan Hamit Görele, sonraları izlenimciliğe yönelip nonfigüratifi geometrik formlarla birleştirerek, konstrüktivist yapıtlar da ortaya koymuştur.

Sabahattin Ergi Ailesi Koleksiyonu

Resmin sağ ön bölümünden başlayan ve gerilere doğru uzanan renkli planlar aralarda küçük fırça darbelerinin yarattığı dokunuşlarla kesilerek dinamik bir kompozisyona dönüşüyor.

Hasan Vecihi Bereketoğlu

Resimlerinin ana imgesine dönüşen Kurbağlıdere kompozisyonlarından çok sık olmamakla birlikte uzaklaşan bir ressam Hasan Vecihi Bereketoğlu. Tepesinde gecekonduların bir pıtrak gibi bittiği, zamanı simgeleyen bir saat kulesinin uzaklarda bir hayalet gibi belirdiği ve ışıkla kutsanmış bir kalenin arka plan olarak kurgulandığı kompozisyonun ana konusunu bir köy pazarı oluşturuyor. Tarihi kültürel bir değerin geçmişi sembolize ettiği, şimdiki zamanın tüm heyecanıyla bir Pazar yerine indirgendiği kompozisyonda izlenimci resmin tüm esprileri mevcut. Uçucu fırça darbeleri, küçük jestler, birbirinin içinden doğan ve birbirlerini tümleyen renkler... Bereketoğlu, görmekle kalmıyor resim sanatındaki fırça, renk, izlenim bütünlüğünü bir kez daha dışa vuruyor.

İmzalı. Arkası “Saip Mualla Tuna Paris’te Bir Fransız Hanımın Portresi” yazılı. Mukavva üzerine yağlıboya.

Boyut: 42x32 cm.

Fiyat: 1.000.-TL

Sabahattin Ergi Ailesi Koleksiyonu

Saip Muallâ Tuna

Sanayî-Nefîse'de iki yıl kadar öğrenim gördükten sonra, öğrenimini sürdürmek üzere kendi olanaklarıyla Paris'e, İtalya ve Almanya'ya gitti. 1924'te Hans Hoffman atölyesinde çalıştı. Paris'te Julian'a devam etti.

Türkiye'ye döndükten sonra, bir süre resme ara verdi. Daha çok Atatürk portreleri ve kompozisyonları yaptı. Bir süre İsmet Paşa Kız Enstitüsü (Ankara) ve Kız Teknik Yüksek Öğretmen Okulu'nda resim öğretmenliği yaptıktan sonra, bu meslekten emekliye ayrıldı.

Yurt gezileri kapsamında 1940'ta Kırklareli'ne, 1943'te Maraş'a gönderildi. Devlet sergilerine ve halkevi sergilerine katıldı. 1942'de Ankara Profesyonel Ressamlar Grubu'na üye oldu. Atatürk portreleri PTT pullarında yer aldı.

Doğa anlamında gerçekçi peysajları ve portreleri, kendi döneminin başarılı sanatçıları arasında bulunduğunu belgelemektedir.

İmzalı. Ahşap üzerine yağlıboya.

Boyut: 25x20 cm.

Fiyat: 90.000.-TL

Sabahattin Ergi Ailesi Koleksiyonu

Güller, Mahmut Cûda’nın 1941-1980 yılları arasında severek çalıştığı ve on iki ayrı biçimde işlediği bir konudur. Yeşil bir vazo içindeki iki pembe gül koyu renkli arka planla güçlü bir kontrast oluşturarak öne çıkıyor. Yalın tutulan kompozisyon da bu odağı güçlendiriyor. Güle ve vazoya yansıtılan ışık, kahverengi fon önünde parlıyor ve resme gizemli bir hava katıyor. Ufak formatlı bir tuvalde ve zekice uygulanmış minik ışık oyunlarıyla resmedilen bu narin çiçeklerin tablosu, küçük bir mücevheri andırıyor.

Görme zevkine adanmış, hayranlık verici küçücük bir kompozisyon. Zamanın gelip geçiciliğine vurgu yaparcasına birkaç gül yoncasının sunabileceği dünyevi hazzı sembolize ediyor Mahmut Cûda. Birbirine yakın renk değerlerinin ustaca tümlendiği, arka fonun başlı başına bir düzenleme öğesi olarak kurgulandığı bu şaheserde sanatçı resim sanatına olan sonsuz bağlılığını bir kez daha ispat ediyor.

Mahmut Cûda

1918’de Sanayî-i Nefîse’nin hazırlık bölümüne girdi ve öğrenimini İbrahim Çallı Atölyesi’nde sürdürdü. 1919 yılından başlayarak Galatasaray sergilerine katıldı. 1923’te Münih’e gitti ve burada Ali Çelebi ve Zeki Kocamemi ile Hans Hoffmann Atölyesi’ne devam etti. 1924’ te Devlet sınavını kazanarak gittiği Paris’te Julian Akademisi’nde Lucien Simon’un Atölyesi’nde dört yıl öğrenim gördü.

İstanbul’a dönen Mahmut Cûda, Güzel Sanatlar Akademisi’nde yardımcı öğretmen olarak meslek hayatına atıldı, fakat Akademi çevresiyle anlaşamadığı için bir süre sonra bu görevinden ayrıldı. Müstakil Ressam ve Heykeltıraşlar Birliği’ne katılan Cûda, 1942’de Türk Ressamlar ve Heykeltıraşlar Cemiyeti’nin kurulmasına da katkıda bulundu. Yurt gezileri kapsamında önce Trabzon’a, 1943 yılında ise Bitlis’e gitti. Sanatçı, 1950’de Türk Ressamlar Derneği’ni kurdu ve derneğin İstanbul dışındaki sergilerini düzenledi. Yazı dünyasıyla da ilgilenen sanatçı, sanat üzerine yazılar yazdı ve bunun yanında 1952 yılında Güzel Sanatlar dergisini yayınladı.

Sanatında kendine özgü bir yol seçen Mahmut Cûda, kübist ve konstrüktivist sanat akımlarını klâsik sanat geleneğinin de etkilerini harmanlayarak eserlerinde yorumladı

NazmiZiya, ilk özel dersini Hoca Ali Rıza’dan aldı. 1902’de Sanayî-i Nefîse’ye giren Ziya; Valery, Warnia ve Oskan Efendi’den dersler aldı. Mezun olduktan sonra 1908 yılında Fransa’ya gitti. Bir süre Paris’teki Julian Sanat Akademisi’nde Marcel Bachet ve Royer’in hocalık ettiği atölyeye devam etti. 1908-1918 yılları arasında, Paris’te Fernand Cormon Atölyesi’nde çalıştı. Fransa dışında Almanya ve Avusturya’yı ziyaret etti. 1918 yılında yurda döndü ve Sanayî-î Nefîse Mektebi’ne müdür oldu.

Osmanlı Ressamlar Cemiyeti’nin içinde yer alan Nazmi Ziya, cemiyetin her yıl gerçekleştirdiği sergilere katıldı. Nazmi Ziya’nın en kapsamlı sergisi ise 1937 yılında Güzel Sanatlar Akademisi’nde düzenlenmiştir.

20. yüzyılın başlarında yeni arayışlarla çalkantılar yaşayan Paris sanat çevresinin aksine, dönemin bir önceki akımına, empresyonizme sadık kalan Ziya, eserleriyle bu ekolün Türkiye’deki en önemli temsilcilerinden biri olmuştur. Resim Heykel Müzesi ve özel koleksiyonların yanı sıra en kapsamlı Nazmi Ziya koleksiyonu, Emirgân’daki Sakıp Sabancı Müzesi’ndedir.

Bu resim, bütünlüğün içerisindeki kutsal sesi ve mimarlık sanatındaki yaratıcılığı resim sanatının imge kurma gücüyle harmanlıyor.

Bizans’ın mimarlık tarihine armağan ettiği, Osmanlı’nın mistik bir mekân olarak saygı duruşunda bulunduğu Ayasofya’nın, gediklisi Şekvet Dağ’dan perspektif ve kompozisyon dersi veren bir şaheser. Kutsal bir mekânın geometrisini, duvarlarına, mozaiklerine sinen ruhanî atmosferi kendine özgü tarzıyla anıtlaştıran sanatçı, her seferinde tekrar ve tekrar dönülüp bakılacak incelikte bir sanat anlayışına sahip. Farkında olduğu geçmiş ve bilmediği geleceğin, daimi sembolü olacağını düşündüğü bu kutsal mekânı, her santimetrekaresiyle yeniden imgeleştiriyor Şevket Dağ. Kristal avizeler, Anadolu’nun farklı yörelerinden getirilen halılar, resmin derinliğinde beliren duvar resimleriyle bu tarihî mekânın bütüncül olarak tüm güzelliğini kayda alıyor bu büyük usta.

Şevket Dağ

1897 yılında Sanayî-i Nefîse Mektebi’nden, Osman Hamdi Bey ve Alexandre Vallaury’nin öğrencisi olarak mezun olan Şevket Dağ, 1908-1925 yılları arasında Mekteb-i Sultanî de resim dersleri verdi, Galatasaray Lisesi’nde ressam Fikret Muallâ’nın hocası oldu. Ayrıca Osmanlı Ressamlar Cemiyeti’nin kuruluş çalışmalarına katıldı. 1919 yılında arkadaşları İbrahim Çallı ve Hikmet Onat’la birlikte Türk Ressamlar Cemiyeti’ni kurdu.

İç mekân resim türüyle kapsamlı olarak uğraşan ilk sanatçı olan Şevket Dağ, 1902 ve 1903 yıllarında İstanbul Salonları’nda eserlerini sergiledi. 1916 yılından itibaren ise her yıl düzenlenen “Galatasaray Sergileri” ile 1939 yılında gerçekleşen ilk “Devlet Resim Heykel Sergisi”ne katıldı.

İmzasız. Arkası “Mars, Leyla 1891” yazılı. Ahşap üzerine yağlıboya.

Boyut: 9.5x8.5 cm.

Fiyat: 70.000 TL

Osman Hamdi Bey Ailesi Koleksiyonu

1971’de T. İş Bankası Kültür Yayınları’nca İstanbul’da yayımlanan ve Mustafa Cezar tarafından hazırlanan “Sanatta Batıya Açılış ve Osman Hamdi” kitabı, s.221’de yer almaktadır.

1995’te Erol Kerim Aksoy Vakfı Yayınları’nca İstanbul’da yayımlanan ve Mustafa Cezar tarafından hazırlanan “Sanatta Batıya Açılış ve Osman Hamdi” kitabı, s.694’te yer almaktadır.

Provenance: Osman Hamdi Bey Ailesi koleksiyonu. Portakal Sanat ve Kültür Evi Özel Koleksiyonlar Müzayedesi ‘Leyla’ 13 Aralık 2009, Lot 171 olarak satışa çıkarılmıştır.

9.5 x 8.5 cm. boyutlarında kontrplak üzerine yapılan bu yağlıboya minyatür portre Osman Hamdi Bey’in tüm özelliklerini taşımaktadır. Osman Hamdi Bey’in kızı olan Leyla, sanatçının fırçasından bir masumiyet abidesi olarak betimlenmiştir. Beyaz başörtüsü arka planla bir tezat teşkil edip portreyi daha iyi algılamamıza sebep olmaktadır. Tablodaki Leyla’nın hülyalı bakışları bizi Osman Hamdi Bey’in gizemli dünyasına yönlendirmektedir.

Osman Hamdi

Türk resminin kurucularından Osman Hamdi Bey aslen Sakızlı Rum bir babanın oğludur. İstanbul’da doğan sanatçı ilköğrenime Beşiktaş’ta başladı, sonra Maarif-i Adliye’ye geçti. Resim sanatına olan ilgisine karşın babasının isteği üzerine Hukuk okumaya 1857 yılında Paris’e giden Osman Hamdi, 12 yıl bulunduğu bu şehirde hukuk öğreniminin yanında Paris Güzel Sanatlar Okulu’na (Ecole des Beaux Arts) devam etti. Burada ünlü oryantalist ressam Jean-Léon Gérome ve Gustave Boulanger’in atölyelerinde çalıştı.

1869 yılında İstanbul’a döndü. Aynı yıl Vilâyet Umumu Ecnebiye Müdürü olarak Bağdat’a atandı. 1873 yılında Viyana Evrensel sergisine hazine eşyasını götürmekle görevlendirildi.

İlk Türk arkeoloğu olarak kabul edilen Osman Hamdi, birçok kazılarda görev aldı ve Arkeoloji Müzesi’ni kurudu. Saray kazılarında bulduğu İskender Lahdi’ni müzeye kazandırdı. Uzun yıllar Arkeoloji Müzesi’nin müdürü olarak görevde bulunan Osman Hamdi, aynı zamanda Oskan Efendi ile birlikte Sanayî-i Nefîse’nin kurucularındandır. Okul binasını Mimar Vallaury ile birlikte tasarlayan ve akademik kadronun oluşturulmasında görev alan sanatçı, okulun ilk müdürü oldu.

Türk müzeciliğinin oluşumunda önemli katkılarda bulunan Osman Hamdi, müzecilik ve arkeoloji çalışmalarını sürdürürken resim yapmayı hiç bırakmadı. İlk Türk ressamlarından olan ve Türk resminde figürlü kompozisyon kullanan ilk ressam olarak tarihe geçen Osman Hamdi, hem Avrupa’da hem de Türkiye’de oryantalist eserleriyle tanındı. Osman Hamdi Bey’i Batılı oryantalistlerden ayıran en büyük özellik, onlar gibi bir Doğu nostaljisi içerisinde değil doğrudan doğruya kendi kültür dünyasını, içinde yaşadığı mekânları, çevresindeki kişileri ve nesneleri resminde işlemiş olmasıdır. Doğulu giysiler içerisinde, akademik resme özgü bir işçilik yansıtan bu figürlerde, Doğu dünyasının görkemli yaşamı ve mistik felsefesi ağır basar. Ayrıntıyı, bütünsel bir düzen içinde kavrayış, Osman Hamdi resminin temel özelliğidir. Osman Hamdi’nin birçok resmi İstanbul Resim ve Heykel Müzesi, Londra, Liverpool ve Boston müzelerinde sergilenmektedir.

İmzalı. Tuval üzerine yağlıboya.

Boyut: 56x45 cm.

Fiyat: 18.000 TL

Çiçekler, klâsik akademik sanat anlayışından izler taşıyor ve titiz sanat işçiliği ile göze çarpıyor. Yumuşak renk geçişleri ve vazodaki çiçekler dışında başka motiflere yer ayrılmamasıyla yalın ve dingin bir kompozisyon sergileniyor. Çalışmalarını uzun gözlemler temeline oturtan Sümer, eserlerinde objeleri doğal görünümleriyle yansıtmaya önem vermektedir.

Ayetullah Sümer

1925 yılında resim eğitimi için Fransa’ya giden Sümer, o dönemdeki yeni dadaist ve sürrealist eğilimlerin aksine geleneksel akademik doğacı bir sanat yaklaşımı benimsedi, natürmort ve portreler üzerine çalıştı. Bağımsız hareket etmeyi tercih eden Sümer, klâsik temellerin yanında çağdaş foto-realizmi de çalışmalarında kullandı.

1998’de "Futura S.A." yayınevince Brüksel’de yayımlanan ve Anne Burdin- Hellebranth tarafından hazırlanan “Felix Ziem” "catalogue raiosenné" cilt. II s.236, no. 1538’de yer almaktadır.

Provenance: 30 Mayıs 1883’de Paris "Drouot" Müzayedesi’nde Lot 53 olarak St. Louis’li Daniel Catlin koleksiyonuna satıldı. 1916 yılında Justina K. Catlin koleksiyonuna geçti.

25 Kasım 2009’da Londra’daki "Christie’s Orientalist Masterpieces Including an Important Private Collection” Müzayedesi’nde Lot 15 olarak, önemli bir Amerikalı koleksiyonerden şu anki sahibine geçti.

Félix Ziem

Deniz manzaraları ressamı Félix-François Georges Philibert Ziem, 1821 yılında Fransa’nın Burgonya bölgesinde doğdu. Annesi Burgonyalı, babası ise Hırvat asıllıdır. Ziem, Dijon Mimarlık Okulu’nda mimarlık eğitimi aldı ve bir süre mimar olarak çalıştı. Marsilya Kanalı’nın yapımında görev alan Ziem, 1839 yılında Marsilya’dan ayrıldı. 1839 yılının kasım ayında Orléans Dükü Ferdinand Philippe, Félix Ziem’in iki suluboya tablosunu satın aldı ve altı adet tablo sipariş etti. 1841 yılında İtalya’da ziyaret ettiği Venedik’e hayran oldu ve sanat hayatında çok kereler bu şehri büyük tablolarda konu edindi. İtalya’da Prens Griori Gagarin ile tanıştı ve onunla birlikte 1843’te Rusya’ya gitti. Burada kaldığı iki yıl boyunca St. Petersburg’da Çar ailesine ders verdi.

1848 yılında Ziem, Türkiye’ye geldi. İstanbul’da bulunduğu süre boyunca Ayasofya, Haliç, Boğaz, Üsküdar gibi yerlerde manzara çalışmaları yaptı ve 160’ı aşkın eser verdi. Doğuya ilgi duyan Ziem için, Venedik de Doğu dünyasının bir parçasıydı. Bu nedenle sık sık İtalya’ya gitti. “Boğaziçi Manzarası” ve “Venedik’te Büyük Kanal” adlı iki tablosuyla 1849’da Paris’teki Académie des Beaux-Arts’da düzenlenen geleneksel Salon sergisine katıldı ve gelecek üç yıl bu sergide yer aldı. Barbizon ekolünün takipçisi olan Ziem, Avrupa, İstanbul, Kuzey Afrika’da seyahatlerde bulundu.

1860 yılında Paris’in Montmartre bölgesine taşınan Ziem, burada Paris’in sanatçı çevresiyle yakın ilişkiler kurdu. Genç sanatçıların yetişmesine de katkıda bulunan Ziem’e, Fransız Hükümeti 1857 yılında Légion d’honneur nişanı verdi.

Ziem’in en tanınan eserlerini Venedik ve İstanbul manzaraları oluşturmaktadır. Eserleri Sao Paolo Museum of Art, Art Institute of Chicago, Los Angeles County Museum of Art, Louvre Museum Paris, Metropolitan Museum New York, Rijksmuseum Amsterdam, Musée des Beaux-Arts de Bordeaux, Martigues Ziem Müzesi (Güney Fransa) gibi dünyanın çeşitli yerlerindeki müzelerde ve özel koleksiyonlarda yer almaktadır.

Boğaz’ın Beylerbeyi kıyısında bir yalıda yaşayan sanatçının resimlerinde özellikle denize olan düşkünlüğü tesadüf değildir. Boğaz kıyılarının yanı sıra Kadıköy yakasının Moda, Fenerbahçe ve Bostancı kıyılarını da resmetmiştir. Belki de yaşadığı dönemin tarihsel karmaşasından kaçınırcasına karamsarlığa ya da huzursuzluğa resimlerin de asla yer vermeyen sanatçının yine aydınlık ve izleyeni sakinleştirerek güzel duygularla dolduran bir resmine bakıyoruz. İstanbul’un tenha bir koyunda süzülürcesine yol alan bir sandal resmin merkezinde göze çarpıyor. Halil Paşa 80 yılı aşkın uzun yaşamının büyük bir kısmını geçirdiği sahillerin değişen günışığına ve huzmelerin doğa üzerindeki etkilerine karşı inanılmaz bir duyarlılık geliştirmiştir. Tıpkı bu eserde olduğu gibi yelkenliler, kotralar, denize yakın her türlü nesne Halil Paşa’nın resminin konusu olabilir. Paşa’nın eserlerinde karmaşaya ve kötü havalara pek rastlanmaz, keza bu resimde de şehrinden bir manzarayı âdeta cennetten ödünç alınmış bir ışıkla donatmış. Sanatçının imgelemindeki İstanbul’un en güzel örneklerinden biriyle karşı karşıyayız.

Halil Paşa

Halil Paşa, 1880 ve 1888 yılları arasında Paris Güzel Sanatlar Akademisi’nde bulundu ve burada Gérôme ve Courois Atölyeleri’nde çalıştı. 1888 yılında, Paris Uluslararası Resim Sergisi’nde bir yapıtı ile “Güzel Sanatlar Madalyası”, ayrıca Salon des Artistes Français’deki, “Madame X’nin Portresi” ile bronz madalya aldı.

Yurda döndükten sonra, 1906 yılında Sanayî-i Nefîse Mektebi’ne müdür oldu. Hayatının son yıllarında Mısır’da Abbas Halim Paşa’nın konuğu oldu ve burada sergiler açtı. Mısır’daki eserlerinde yörenin doğasının "ölü parlaklığını" tuvallerine yansıttığı peyzajlar üzerinde çalıştı.

Yaşadığı dönem itibariyle 19. yüzyılın sonu ve 20. yüzyılın başındaki farklı sanatsal akımlardan etkilenen Halil Paşa; resimlerine post-empresyonizm ve Barbizon ekolünün yaklaşımlarını yansıtmıştır. Işık ve gölge ilişkisini ustalıkla kullanan Halil Paşa’nın eserlerinde, çizdiği figürler, sanatçıya has anatomik özelliklerle ortaya çıkmaktadır. Türk resminin Asker Ressamlar kuşağının önde gelen ressamlarından olan Halil Paşa; portreleri, İstanbul ve Kahire peyzajları ile tanınmaktadır.

Farklı sanatsal yaklaşımları sanatına aktaran Halil Paşa’nın çalışmalarında 1880 ve 1888 yılları arasında Paris’te bulunuşunun etkisi büyük oldu. Paris’te bu dönemin yeşeren sanat akımı empresyonizmin etkileri sanatçının Boğaziçi’nde Yelkenliler tablosunda da görülüyor. Yelkenlilerin gölgeleri, denize birbirine yakın tonlarda renklerle yansıtılmasının yanı sıra, resmin arka planında kalan manzarada noktasal lekelendirmeler empresyonist akımın izlerini taşıyor.

Halil Paşa, bu deniz manzarasını daha küçük boyutlu bir formatta da çalışmıştır. 40.5x56 cm büyüklüğünde ve 1905 tarihli yağlıboya diğer örnek, şu anda Yapı Kredi Resim Koleksiyonu’nda bulunmaktadır. Sanatçı, iki eserini de ufak farklılıklar dışında aynı şekilde kurgulamıştır.

Eski Türkçe imzalı. h.1322 (1904) tarihli. Tuval üzerine yağlıboya.

Boyut: 96.5x36.5 cm.

Fiyat: 175.000 TL

Endüstri devriminin başlangıcını temsil eden buhar makinelerinin ortaya çıkmasından sonra rüzgârın kaprislerine boyun eğmeden uzun mesafeleri kısa sürede geçen buharlı gemiler ressamları uzun süre büyülediler. Bu dönemin üzerinde geçen yıllar, uçsuz bucaksız mavilikleri hızla yararak yırtıcı bir hayvan gibi ilerleyen bu dev makinelerin insanlarda yarattığı heyecandan çok şey götürmemiş. Sami Yetik’in dikey bir tuval üzerinde, onlarca rengin menevişlendiği deniz ile gökyüzünü birbirine bağlarcasına konumlandırdığı bu heybetli kütle aştığı açık denizlerden sonra sığındığı bir limanda soluklanıyor. Geminin etrafında dolanan bir kayıkçı, kafasında fesi ile bulunduğu coğrafyaya dair ipucu veriyor. Tuvalin boyutları ile bir denge içerisinde göğe uzanan yelken direkleri ve resimdeki tüm diğer öğeler geometrik bir uyum yaratarak Yetik’in renk ustalığı kadar âdeta içsel bir matematiğe de sahip olduğunu ispatlıyor.

Peyzaj, Sami Yetik’in sanat yaşamının erken örneklerinden biridir. Yetik’in ilk gençlik ve olgunluk yılları, İkinci Meşrutiyet’ten Cumhuriyet’e, İmparatorluk’tan yeni Türk Devleti’nin kuruluşuna geçildiği hareketli bir döneme denk gelmektedir. Bu dönemin siyasal değişimleri; düşünsel ve sanatsal yaşamı da etkilemiş, II. Mahmut döneminden bu yana süregelen Batılılaşma çabalarının yoğunlaşmasıyla Türk resim sanatına da büyük etkide bulunmuştur.

Peyzaj adlı eserinde Sami Yetik, diğer ressamlara nazaran dikey kompozisyonları sıkça kullanmıştır. Ana motifi oluşturan büyük geminin yanında ve arkasında kayıklar, gemiler ve arka planda resme farklı bir ışık katan empresyonist izler taşıyan bir şehir ve liman görüntüsü göze çarpmaktadır. Gökyüzündeki bulutlar ve denizdeki ışık yansımaları empresyonist izler taşırken, genç Sami Yetik’in bu döneminde klâsik akademik sanat anlayışını yoğun olarak uyguladığını görüyoruz.

İlerleyen yıllarda, Paris’teki resim eğitiminin de etkisiyle akademik yaklaşımdan uzaklaşarak Türk sanatına yeni bir iç dinamizm getirecek sanatçılar grubunda yer aldı.

KARİYE

Kıymet Giray

Nazmi Ziya’nın resimle bağlarının kurulduğu yıllarda başlar empresyonizme duyduğu ilgi. Kökeni Fatih döneminin ünlü lalası Molla Gürani’ye dayanan ailesi, seçkin, elit ve aydın bir ortamda yetişmesini sağlar. Fransızca okuyup yazan ve sanatla yakından ilgilenen Nazmi Ziya, Signac’ın İstanbul ziyaretinde onunla birlikte olur. Osmanlı İmparatorluğu'nun kültürünü ve İstanbul’u tanıtır ünlü sanatçıya. Resim çalışmalarını gözlemler. Paris yıllarında bu gözlemlerin post-empresyonist yaklaşımlar olduğunu ve kuramının da ışık ve renk teorisi olduğunu keşfeder. Akımın temsilcilerinin izinde bir Osmanlı ressamı olmayı seçer. Paul Signac’ın kırsal resimlerinin, özellikle de su kenarlarının görünümlerini tema olarak seçtiği konular arasına yerleştirir. Özellikle de pembe rengin çekici değerlerini tuvaline kazandırır. Monet’in Weeping Willow, (1918–1919) gibi yapıtlarından yola çıkarak kır resimlerini, doğanın doğallığını çözümleyişini algılar. Bu ressamların doğa algılarını özgün Nazmi Ziya biçemine dönüştürür. Jean-Baptiste Armand Guillaumin gibi Ziya da doğanın ruhsal coşkusunu resimlemeye yönelir. Fotoğraf karesi gibi kesilen doğa kesiti, akarsuyun canlandırdığı görsel etkinin yansıması olarak resimlenir. Resmin bir anda yapılmış sanısı uyandıran tazeliği, Ziya’nın fırçasının hızlı vuruşlarının pastel renklerin büyüsüyle buluşmasıdır. Uzun gözlemlerin, yansıma kuramının ve doğanın içselliğinin alt yapısı üzerine ulaşılan rahat ve derin yeteneğin tuvale yansımadır bu resim.

Hoca Ali Rıza

İstanbul’da doğan Hoca Ali Rıza, 1884 yılında Harbiye’den mezun oldu. Osman Nuri Paşa, Süleyman Seyyid ve M. Kess’den resim dersleri aldı ve özellikle desen bilgisini ileri bir düzeye ulaştırdı. II. Meşrutiyet’ten sonra kurulan Osmanlı Ressamlar Cemiyeti’nde başkanlık yaptı. Kuleli Askerî Lisesi, Mekteb-i Harbiye ve Çamlıca Kız Lisesi’nde resim öğretmeni olarak görev almasının yanında, birçok ressam da yetiştirmesi “Hoca” olarak anılmasına neden oldu.

Hoca Ali Rıza, Türk resminin ilk manzara ressamı sayılır. Saray’da daha önce manzara resimleri yapılmıştı ama Hoca Ali Rıza ilk defa, Sarayın bahçelerinden çıktı ve kırlarda ve sahillerde gözlem yaparak çalıştı. Çok sayıda İstanbul peyzajı yapan Hoca Ali Rıza, eserlerinde Üsküdar’dan Bebek’e; Arnavutköy’den Burgaz Ada’ya kadar semt yaşantılarını, sokakları, kahvehaneleri ve deniz kıyılarını yorumladı. Hacim yaratmak için ışık ve gölgeden yararlanan Hoca Ali Rıza’nın özellikle kayalıkları meşhurdur. Yağlıboya ve suluboyanın dışında karakalemi de usta bir biçimde kullanan sanatçı sayısız eser verdi.

Hüseyin Rıfat Çeteci

Tophane Feyziye mektebini bitirdikten sonra özel dersler alarak edebiyat alanında yetiştirildi. İstanbul’da düzenlenen Ayvazovsky ve Valeri sergilerinin etkisinde kalarak resme ilgi duymaya başladı. Sanayî-i Nefîse Mektebi’ne girerek Valeri’nin öğrencisi oldu. Sanat kültürü köklü, realist bir ressamdı.

Resmin yüzeyinde fırçanın tutku ve onu doyuran bir ustalıkla dans edişinin izlerini takip ederken sanatçının ışıkla donattığı atmosfere konuk oluyoruz.

Nazmi Ziya

1908 yılında Sanayî-i Nefîse’den mezun olan Nazmi Ziya varlıklı bir ailenin çocuğu olarak Paris’e kendi olanaklarıyla gitme şansına sahip olur. Sahip olduğu bu şansı en iyi şekilde değerlendiren Nazmi Ziya, bu müzayedede izlemekte olduğumuz birbirinden etkileyici bu üç esere hayat veren yeteneğini Cormon’un atölyesinde geliştirerek kendine ait resim dilini oluşturur. İzlenimcilikten ödünç aldığı tavırla tabiatı en büyük hocası kabul eder. Resmin yüzeyinde fırçanın tutku ve onu doyuran bir ustalıkla dans edişinin izlerini takip ederken sanatçının ışıkla donattığı atmosfere konuk oluyoruz.

İmzalı. 1929 tarihli. Duralit üzerine yağlıboya.

Boyut: 95x68.5 cm.

Fiyat: 900.000 TL

Sami Yetik’in “Mavi Vazoda Krizantemler” adlı resmi, resim sanatımız içinde natürmort resmi ile kurulan biçemsel bağlar için önemli bir örnek olarak karşımıza çıkar.

Sami Yetik

Sami Yetik, Harbiye’de tanıştığı Hoca Ali Rıza’dan resmi öğrendi ve sevdi. 1906 yılında girdiği Sanayî-i Nefîse’yi birincilikle bitirdi. Mahmud Şevket Paşa’nın özel izniyle, Fransa’ya gönderilen Sami Yetik, 1910-1912 yılları arasında Julian Akademisi’nde Jean-Paul Laurens Atölyesi’nde çalıştı. Burada klâsik resim ekolünün etkisinden kurtularak empresyonizme yöneldi. Yurda dönünce, Avrupa’da gördüğü yeniliklerin, Sanayî-i Nefîse programında yer almasını isteyen yazılar yazdı ve bunları Osmanlı Ressamlar Cemiyeti dergisinde yayınladı. 1917’de Enver Paşa’nın girişimiyle kurulan ve çağdaş sanatımızda “Şişli Atölyesi” olarak geçen sanatçılar topluluğunda yer aldı.

Türk Ressamlar Cemiyetinin kurucu üyelerinden olan Sami Yetik, Birinci Dünya Savaşı yıllarında Boğaz müstahkem mevkiinde görev yaparken, yakından izleme olanağı bulduğu savaş sahnelerini resimlerine taşıdı. Gazetelerde sanat üzerine makaleler yayınladı ve resim sanatımızın kaynak kitaplarından biri olan, ilk cildi ancak 1940’ta yayımlanabilen “Ressamlarımız” adlı kitabını kaleme aldı. Asker ressamların yetişmelerinde etkin görevler üstlenen Sami Yetik’in sanatında, savaş sahnelerinin büyük bir rolü vardır. En çok sevdiği konulardan biri, genellikle büyük boyutlu tuvallerde anlattığı Kurtuluş Savaşı’dır. Bunun dışında; peyzaj, natürmort ve portre de çalışmıştır.

Ayetullah Sümer

Ayetullah Sümer, 1925 yılında Fransa’ya gitti ve Theophile Brengier’den, resim dersleri aldı. Paris’te on yıl boyunca fresk çalışmaları yaptı. 1938 yılında Türkiye’ye dönen Sümer, Güzel Sanatlar Akademisi’nde öğretim üyesi olarak kurduğu fresk atölyesini 38 yıl boyunca yönetti.

Sümer’in ilk kişisel sergisi Paris’te gerçekleşti. Akademik resim anlayışına sıcak bakan sanatçı, eserlerinde Anadolu çizgilerine, natürmort’lara yer verdi. Aynı zamanda Atatürk ve İnönü’nün de birçok tablosunu yaptı. Yalın bir anlatım biçimi benimseyen Sümer, nesneleri gerçekçi bir çizgiyle resmederken, zaman zaman da biçimsel bir idealizm arayışına yöneldi. Resimlerindeki koyu tonlar ve buğulu atmosferler, onun melânkolik ve içedönük dünyasının yansımasıdır. Sümer’in eserleri, başta İstanbul ve Ankara Resim ve Heykel müzeleri olmak üzere birçok müze ve özel koleksiyonda yer almaktadır.

İmzalı. Ahşap üzerine yağlıboya.

Boyut: 36x26.5 cm.

Fiyat: 5.000 TL

Sabahattin Ergi Ailesi Koleksiyonu

Bu resimde Ali Çelebi, büyük bir süratle sanki zamanın uçucu ruhunu tutmaya, yakalamaya çalışıyor gibi. Uzun fırça darbeleri sadece çiçeğin gövdesini değil aynı zamanda kompozisyonun dinamizmini oluşturuyor.

Kübik konstrüktivist sanatın modern ustasından tek bir imgeye odaklanan şaşırtıcı bir natürmort. Modern Türk resminin doğuşunu simgeleyen “Maskeli Balo”, “Vitrin” gibi figüratif kompozisyonların sahibini bu yalnız çiçeğe sürükleyen dürtü ne olmalı? İnce uzun yaprakların geometrik formlara referans veren figürler gibi kurgulandığı, resmin derinliğinin içiçe geçmiş katmanlar olarak ön arka plan ilişkilerinden koparıldığı bu resimde Ali Çelebi, büyük bir süratle sanki zamanın uçucu ruhunu tutmaya, yakalamaya çalışıyor gibi. Uzun fırça darbeleri sadece çiçeğin gövdesini değil aynı zamanda kompozisyonun dinamizmini oluşturuyor. Bir süre sonra natürmortun ressam için hayal gücünü besleyen, resimsel bilgisini sınadığı bir imge olduğunu hissediyorsunuz. Ölümlü değil aksine canlı bir dünya kurguluyor Çelebi. Alev dilleri gibi kıvranan, resmin sınırlarına sığmayıp taşacakmış izlenimi veren yaprak gövdeleri, birbirinin içinden doğan renk değerleri ile modern bir natürmort oluşturuyor.

Ali Çelebi

Ali Çelebi, 1918’de Sanayî-i Nefîse’ye girdi ve hazırlık sınıfında Hikmet Onat’ın öğrencisi oldu. Daha sonra Çallı atölyesine geçti. 1922’de arkadaşlarıyla birlikte, Devlet bursuyla Münih’e gönderildi ve orada Hans Hofmann’ın resim kurslarını izledi. Münih Güzel Sanatlar Akademisi’nin giriş sınavlarını kazandı ve Prof. Gröbei’in yanında bir süre çalıştı. 1923’te girdiği Berlin Akademisi’nde Prof. Kleine’nin atölyesinde kısa bir süre öğrenim gördükten sonra, Münih’e Hofmann’ın yanına döndü.

Çelebi, 1927 yılında yurda döndü ve resim öğretmenliğine başladı. Başta Zeki Kocamemi olmak üzere, yakın arkadaşlarıyla Müstakil Ressamlar ve Heykeltıraşlar Birliği’ni kurdu. Yeniden Almanya’ya giden sanatçı, 1932’de yurda döndü ve Akademi’de akşam kurslarını yönetti. 1938 yılında Güzel Sanatlar Akademisi ve İstanbul Üniversitesi Edebiyat Fakültesi’nde eğitim görevlisi olarak çalıştı. 1938’de Leopold Levy’nin asistanlığını yaptı ve 1967’de emekliye ayrılana kadar atölye hocalığı görevini sürdürdü.

Yurt gezileri programı çerçevesinde, 1938’de Malatya’ya, 1943’te Bilecik’e gönderildi. 1944’deki 6. DRHS’de, birincilik ödülünü kazandı. 1966’da Tahran Bienali’nde birincilik ödülü aldı. 1980’de son çalışmalarından oluşan sergisini, İstanbul’da (Tiglat) düzenledi. Çelebi, Müstakiller Grubu ile çağdaş Türk resmine aşılanan yeni anlayışın öncüleri arasında yer alır. Hacimsel tasarım ve kitle etkisi, bu anlayışı belirleyen başlıca resimsel değerlerdir. Biçimin renkle belirlendiği resimlerinde; doğa izlenimi, soyutlayıcı bir anlayış temeline göre, biçim bozma estetiğinin katkısıyla yönlendirilir.

Birbiri içinden doğan renkli kütlelerin küçük dokunuşlarla figürlere dönüştüğü karakteristik kompozisyon anlayışını bu resminde de tekrar ediyor usta ressam.

Sanat kariyerinin büyük bir bölümünü Paris sanat ortamında geliştirmiş Avni Arbaş’ın sosyal ve gündelik olgulara olan merakı bilinir. Romalıların top oyunlarından doğan ve Fransızların neredeyse milli bir eğlencesine dönüşen Boule (Petank) oyununu gözlemleyen Avni Arbaş, literatür için ilginç olabilecek bir kompozisyona imza atıyor. Birbiri içinden doğan renkli kütlelerin küçük dokunuşlarla figürlere dönüştüğü karakteristik kompozisyon anlayışını bu resminde de tekrar ediyor usta ressam. Sokağın enerjisini, figürlerin eylemlerindeki heyecanı, merak ve ilgiyle oyunu izleyen kalabalığı tüm coşkusu ile resimleyen sanatçı, özellikle mavi rengi, kompozisyonun içyapısını oluşturan bir bağlaç gibi kullanıyor. Öyle ki hareket eden, yer değiştiren kütlenin minik çelik top değil mavi rengi dinamizmi olduğunu düşünmeye başlıyoruz. Ressam, gündelik bir eylem ile sanatsal bir tecrübeyi birbirine bağlıyor ve hayatı yeni bir gözle görmemizi öneriyor.

Avni Arbaş

1919’da İstanbul’da doğdu. Galatasaray Lisesi’ne giden Arbaş, bu okulda içindeki ressamlık tohumunun yeşerip gelişmesini sağlayacak bir ortam buldu. Resim öğretmeni, asker ressamlardan Mehmet Ali Bey’in yönetimindeki resim atölyesinde, Cihat Burak, Selim Turan gibi geleceğin önemli Türk ressamlarıyla bir arada çalıştı.

Avni Arbaş, daha öğrencilik yıllarında, İstanbul’un bohem sanatçı çevrelerine girdi. İbrahim Safi ve Naci Kalmukoğlu ile tanışıp onların atölyelerinde çalıştı. 1937’de Galatasaray’dan ayrılıp Güzel Sanatlar Akademisi Resim Bölümü’nün orta kısmına kaydını yaptırdı. İlk önce İbrahim Çallı’nın, daha sonra Leopold Levy’nin atölyesinde çalıştı. 1946 yılına kadar kaldığı Akademi yıllarında, Devlet Resim ve Heykel sergilerine katıldı. Dönemin Milli Eğitim Bakanı Hasan Ali Yücel’in çabalarıyla düzenlenen yurt gezilerine seçilen Arbaş, Siirt’e gitti. Daha sonra Fransız Hükümetinin verdiği bir bursla Paris’e gönderildi.

Arbaş’ın Paris’ten gönderdiği resimler, 1951 yılında Adalet Cimcoz’un İstanbul’da yeni açılan Maya Galeri’sinde sergilendi. Bu sergi, onun ilk kişisel sergisini oluştururken, Paris’teki ilk sergisi ise 1953 yılında Galerie La Roue’da gerçekleşti.Arbaş; Paris, Antibes ve Vallauris’te, aralarında Pablo Picasso, Tristan Tzara, Aragon ve Prevert kardeşlerin de bulunduğu bir dönemin önemli ressam ve düşünürlerinden oluşan bir dostlar çevresi edinerek Ecole de Paris ressamları arasında yerini aldı.

1966’da Henry Montherlant’ın toplu oyunlarının 3. cildini resimledi. Bu lüks baskıda, sanatçının, Fernand Mourlot Atölyesi'nde gerçekleştirdiği on beş özgün taş baskı yer almaktadır (Editions Lidis/Imprimerie Nationale, Paris 1966). Türkiye’ye döndükten sonra eserlerinde, İstanbul’da Boğaz’ı ve Marmara’yı resmetti.

Sabahattin Ergi Ailesi Koleksiyonu

Cevat Dereli

Sanayî-i Nefîse’de Hikmet Onat ve İbrahim Çallı’nın öğrencisi oldu. 1922-1923 yıllarında arkadaşlarıyla Yeni Resim Cemiyeti’ni kurdu. 1924 yılında mezun olduktan sonra Maarif Vekâleti’nin açtığı sınavı kazanarak burslu olarak Paris’e gitti ve 1928’e kadar Julian Akademisi’nde Paul-Albert Laurens Atölyesi’nde çalıştı.

Güzel Sanatlar Akademisi’nde 1929’dan bu yana öğretim üyeliği yaptı. Düzenlenen yurt gezileri kapsamında 1939’da Sinop’a ve 1942’de Gümüşhane’ye gitti.

Müstakil Ressamlar ve Heykeltıraşlar Birliği’nin kurucuları arasında olup sonradan D Grubu’na katılmıştır. Eserleri Ankara Devlet Resim ve Heykel müzelerinin yanı sıra, yurtiçi ve yurtdışında özel koleksiyonlarda yer alan Cevat Dereli, yurtdışında birçok sergiye katıldı. Bunların arasında 1956’daki Venedik Bienali ve 1958’de Brüksel’de düzenlenen modern sanat sergisi sayılabilir. 1981 yılında Devlet Resim Ödülü kazanan Dereli, İstanbul’un doğasını konu alan resimleriyle tanındı ve birçok natürmort ve peyzaj üretti.

Edip Hakkı Köseoğlu

Edip Hakkı Köseoğlu, 1904 yılında İstanbul’da doğdu. Sanayî-i Nefîse’de resim eğitimi olan sanatçı, 1927 yılında İbrahim Çallı Atölyesi’nden mezun oldu. Aynı yıl burs kazanarak Paris’e gitti ve André Lhote Atölyesi’nde resim çalıştı. 1932 yılında yurda dönen Edip Hakkı Köseoğlu, Güzel Sanatlar Akademisi’nde öğretim görevlisi oldu. Müstakil Ressamlar ve Heykeltıraşlar Birliği’nin üyesi olan sanatçı, 1940 yılında yurt gezilerine katıldı.

Empresyonist akımın izinden giden ressam, resimlerinde doğduğu şehri, kent yaşamını ve günlük hayattan sahneleri konu edinmiştir. 1976 yılında İstanbul Güzel Sanatlar Akademisi’nin girişimi ile adına kapsamlı bir sergi açılan ve 1978’de Chicago’da karma bir sergide yer alan Köseoğlu, birçok sergiye katılmıştır. Eserleri Resim Heykel müzelerinde ve özel koleksiyonlarda bulunmaktadır.

Sabahattin Ergi Ailesi Koleksiyonu

Cemal Tollu

İstanbul’da doğdu. Sanay-i Nefîse’de öğrenim gördü. Fransa’da André Lhote, Fernand Leger, M. Grommaire’in ve Almanya’da Hans Hoffmann’ın Atölyelerinde çalıştı. Leopold Levy tarafından Güzel Sanatlar Akademisi’nin kadrosuna alındı. Ayrıca Gazi Eğitim Enstitüsü’nde de öğretim üyeliği yaptı. D Grubunun kurucu üyeleri arasında yer aldı. 1935’te Anadolu Medeniyetleri Müzesi’nde (eski adı: Ankara Arkeoloji Müzesi) yöneticilik yaparken Hitit kabartmalarının kunt formlarından etkilendi.

Cemal Tollu düzenlenen yurt gezileri kapsamında, Antalya ve Burdur yörelerinde çalıştı ve burada manzara resimlerine yöneldi. 1939 yılında ikinci kez Paris’e gitti ve bu sürede eserlerinde Paris görünümlerini konu edindi. Devlet Resim Heykel sergilerine katılan Tollu, 2. Devlet Resim Heykel Sergisi’nde ikincilik ve 21. Devlet Resim Heykel Sergisi’nde ise birincilik ödülü aldı.

Aynı zamanda heykel sanatçısı olan Tollu, bu alanda çok fazla eser vermese de heykel sanatı resim üslûbunu derinden etkiledi. Konularını kübist bir yaklaşımla tuvale aktaran Tollu’nun eserlerinde Nü’ler de vazgeçemediği bir konu oldu. Sanatçının eserleri İstanbul Resim ve Heykel Müzesi’nde, Milli Kütüphane Koleksiyonu’nda ve daha birçok resmî ve özel koleksiyonda yer alır.

Sabahattin Ergi Ailesi Koleksiyonu

Şeref Bigalı

Şeref Bigalı, 1925 yılında İzmir’de doğdu. 1944’de İstanbul Devlet Güzel Sanatlar Akademisi’ne girdi ve burada altı yıl boyunca Cemal Tollu’nun atölyesinde çalıştı. 1945 yılında İzmir’de tanıştığı Abidin Elderoğlu ile 25 yıl birlikte çalıştı ve ondan teknik bilgiler edindi. 1962-1963 yıllarında Paris’e giderek sürrealist ressam Henri Goetz’in öğrencisi oldu ve Fontainebleau resim okulunda çalışmalarını sürdürdü.

Türkiye’ye dönen sanatçı, Afyon, İzmir Karşıyaka liselerinde resim öğretmenliği yaptıktan sonra, 1978’e kadar İzmir Eğitim Enstitüsü (şimdiki Eğitim Fakültesi) Resim Bölümü’nde görev yaptı. Bu bölümün kurulmasında ve gelişmesinde önemli hizmetlerde bulundu.

Figür resminin duayen sanatçılarından Bigalı’nın eserlerinde, doğduğu evin iki parçalı ahşap kapısı, birkaç meyve ağaçlı ve asmalı avlusu, evin önündeki taşlarla kaplı sokak, sokağın ucundaki çeşme ve gelip geçen hayvan sürüleri tuvallerine yansımıştır. Bigalı’nın çocukluğuna dair bu imajların yanı sıra köy kahveleri, kır çiçekleri, şemsiyeleriyle yağmurdan kaçanlar, ustalık döneminin başlıca temaları oldu. İstanbul, Ankara ve İzmir’de sergiler açan sanatçı, birçok karma sergiye katıldı.

İmzalı, 1958 tarihli. Mukavva üzerine yağlıboya.

Boyut: 69x46 cm.

Fiyat: 5.000 TL

Melâhat Üren

Kocası Eşref Üren’in sanat çevresi içinde yer alarak kendi kendini yetiştirdi. Paris’te bulunarak görgü ve bilgisini arttırdı. Eşi gibi duygulu, şiirsel bir üslûba ulaştı. Özellikle natürmortlarında ve interiorlerinde başarılı oldu.

Sabahattin Ergi Ailesi Koleksiyonu

İmzalı. Tuval üzerine yağlıboya.

Boyut: 46x33.5 cm.

Fiyat: 3.000 TL

Sabahattin Ergi Ailesi Koleksiyonu

Seyfi Toray

1900 yılında İstanbul’da doğan Seyfi Toray, 1921 yılında Sanayî-i Nefîse’ye girdi. İbrahim Çallı ve Hikmet Onat’ın atölyelerinde resim eğitimi aldı. 1925 yılında mezun olan Toray, Paris’e giderek Julian Sanat Akademisi’nde çalıştı. Toray, on yıl Paris’te kaldıktan sonra Türkiye’ye döndü.

1937-1944 yılları arasında hükümetin desteklediği yurt gezileri programı çerçevesinde, 1939’da Diyarbakır’a gönderildi.

Toray, koyu tonların ve lekelerin egemen olduğu doğa resimleriyle tanınır. Bu resimlerinde, bir masa üzerinde yemek ve kahvaltı nesnelerinin belirli bir anlayış düzeyinde ele alınmış olması dikkat çeker. Bu anlayış, Avrupa’da izlenimciliği izleyen dönemin özgür eğilimlerine yakın bir çizgidedir.

Dövme tekniğiyle yapılmış. Yuvarlak bir kaide üzerinde yer alan uzun gövdenin mumluğu çiçek formunda. Kaidesi ve kaide bordürü dilimli. Gövdesi kazıma, kaidesi kabartma (repoussé) tekniğiyle üzüm salkımı ve asma yaprağı motifleri işli. Tombağı çok iyi durumda. 18. Yüzyıl sonu.

Boyut: Yükseklik: 63 cm.

Fiyat: 250.000 TL

Şevket Rado Koleksiyonu.

Şevket Rado tarafından hazırlanan “Türk Hattatları” kitabı, s. 255’te yer almaktadır.

"Neyzen" Emin Yazıcı

Ünlü hattat Ömer Vasfi Efendi’nin kardeşidir. Sülüs ve nesih yazıyı Çukurcumalı Kadri Efendi’den öğrendi. Hattatlığının yanı sıra çok iyi bir neyzendi. Galata Mevlevihanesi’nin Neyzenbaşı’sıydı. 1914’de Erkân-ı Harbiye-i Umûmiye Dâiresi hattatlığına atandı ve ilerde soyadı olarak seçeceği “yazıcı”lığı kendisine meslek edindi.

Şevket Rado Koleksiyonu.

Derviş Mehmed

İstanbul’ludur. Şeyh Hamdullah’ın torunudur. Şeyh tarzı yazıyı babası Mustafa Dede’den öğrendi. Nesih ve sülüs yazıda usta olması dolayısıyla Şeyh’in varisi sayılırdı. Çok sayıda yazdığı Kuran-ı Kerim’lerden biri (1557 tarihli) Süleymaniye Kütüphanesi’nde (env. nr. Fâtih 13), bir diğeri ise (1560 tarihli) TSMK’de (env. nr. EH 70) yer almaktadır.

Şevket Rado Koleksiyonu.

Yirminci yüzyılın büyük hattatlarından, son reisü’l-hattatin Ahmed Kamil (Akdik) Efendi’nin “mukalliden bi-Hafız Osman Efendi” ibaresiyle ketebe attığı bu pek güzel kıt’anın sülüsü de, nesihi de ayrı güzellikte. I.C.S.

Kamil Akdik

İstanbul’ludur. Hat derslerine Zeyrek’de Sâliha Sultan Sıbyan Mektebi’nde başladı. Fatih Rüşdiyesi’ni bitirdikten sonra memur oldu. Sami Efendi’den sülüs, nesih, divani, celi divani hatlarını meşk etti ve tuğra çekmeyi öğrenerek icazet aldı. 1909’da Nişân-ı Hümâyûn Kalemi mümeyyizliğine ve Hutût-ı Mütenevvia muallimliğine atandı. 1915’te açılan Medresetü’l- Hattâtîn’e sülüs-nesih yazıları için muallim tâyîn edilen Kâmil Efendi, 1918’den sonra, Galatasaray Sultanîsi’nin de rık’a hocası oldu. 1936 yılındaki harf devriminin ardından Güzel Sanatlar Akademisi’ne atandı. 1915 yılında Reîsü’l-hattâtîn (Hattâtların Reisi) seçildi ve bu unvanı taşıyan son hattat oldu.

Şevket Rado Koleksiyonu.

Şevket Rado tarafından hazırlanan “Türk Hattatları” kitabı, s. 159’da yer almaktadır.

Mustafa Ketanizâde

İstanbullu’dur. Sülüs ve nesih yazıyı Hüseyin Hablî’den öğrenerek kısa sürede icâzet aldı.

Şevket Rado Koleksiyonu.

Mehmet İmamzade

Babası Beşiktaş’da İmam olduğu için “İmamzade” diye anılırdı. Sülüs ve nesih yazıyı Tophane’deki Aralık İmam’ından öğrendi ve Aralık ayında icazet aldı.

Şevket Rado Koleksiyonu.

Şevket Rado tarafından hazırlanan “Türk Hattatları” kitabı, s.153’te yer almaktadır.

İbrahim Rodosi

Rodoslu’dur. Rumeli kadıları grubunun ileri gelenlerindendi. Sülüs ve nesih yazıyı İsmail Zühdî (eski Zühdî) ve Kâtibzâde Mustafa Efendi’den, ta’lik yazıyı Âsım Seyid Mustafa Efendi’den öğrendi. Sultan I. Mahmut devrinin en ünlü hattatlarındandı.

Şevket Rado Koleksiyonu.

Ketebeli, h.1258 (1842) tarihli. İcazeti veren: Yağlıkçızâde Abdülkâdir Efendi. Ta’lik hatla Farsça bir manzûme yazılı. Altın ve muhtelif renkte çiçek motifleriyle tezhiplenmiş.

Boyut: 27,5x18 cm.

Fiyat: 7.000 TL

Şevket Rado Koleksiyonu.

Ketebeli, h.1258 (1842) tarihli. İcazeti veren: Arapzade Mehmet Sadullah. Ta’lik hatla Farsça bir manzûme yazılı. Altın ve muhtelif renkte çiçek motifleriyle tezhiplenmiş.

Boyut: 29x20 cm.

Fiyat: 7.000 TL

Şevket Rado Koleksiyonu.

Ketebeli, h.1211 (1796) tarihli. İcazeti veren: Yesarizade Mustafa İzzet. Ta’lik hatla Farsça bir manzûme yazılı.

Boyut: 34x21 cm.

Fiyat: 10.000 TL

Şevket Rado Koleksiyonu.

Ketebeli, h.1210 (1795) tarihli. İcazeti veren: Mehmed Esad Yesari. Ta’lik hatla Farsça bir manzûme yazılı.

Boyut: 34x21 cm.

Fiyat: 8.000 TL

Şevket Rado Koleksiyonu.

Ketebeli. Ta’lik hatla Farsça bir manzûme yazılı.

Boyut: 32,5x20 cm.

Fiyat: 8.000 TL

Eski Hasan Fehmi Enata Koleksiyonu.

Şevket Rado Koleksiyonu.

Şevket Rado tarafından hazırlanan “Türk Hattatları” kitabı, s. 141’de yer almaktadır.

Ketebeli, h.1356 (1937) tarihli. Ta’lik hatla “Ey Kanber sen düne kadar benimdin, bugün benim gibi oldun. Ben de seni bana bağışlayana (geri) veriyorum, onu Ali yazdı” yazılı.

Boyut: 37,5x25 cm.

Fiyat: 4.000 TL

Şevket Rado Koleksiyonu.

Şevket Rado Koleksiyonu.

Şevket Rado tarafından hazırlanan “Türk Hattatları” kitabı, s.121’de yer almaktadır.

Abdülbaki Arif Bin Mehmed Bin Mustafa

İstanbul’un Kasımpaşa semtinde doğdu. Ta’lik yazıyı Mehmet Tebrizi’den öğrendi. Ardından Anadolu ve Rumeli kazaskerliğine atandı. Devrinin seçkin aydınlarındandı. Çok sayıda ilmi kitap, Farsça ve Türkçe divan yazdı.

Ta’lik hatla Farsça bir manzûme yazılı. Altın bitkisel motiflerle tezhiplenmiş.

Boyut: 16,5x11 cm.

Fiyat: 3.000 TL

Eski Fuat Şemsi İnan Koleksiyonu.

Şevket Rado Koleksiyonu.

Tezhibi de yazısı kadar göz alıcı olan bu nefis kıt’a kimin eseridir bilinmez; ama Mehmed Es’ad Yesari üslubunda Osmanlı ta’likı olduğuna şüphe yok. Bir harika. I.C.S.

Ketebesiz. Bordüründe levhanın Hafız Osman’a ait olduğuna dair Kamil Akdik’in şerhi yer almakta. Nesih hatla, iman selameti, rızık bolluğu ve aff u mağrifet ile ilgili dualar yazılı.

Boyut: 27x20 cm.

Fiyat: 7.000 TL

Şevket Rado Koleksiyonu.

Hafız Osman

İstanbul’ludur. Hafız Osman, Türk hat sanatının Şeyh Hamdullah’tan sonra gelen ikinci dehasıdır. Kur’an-ı Kerim-i küçük yaşta hıfz ederek Köprülüzade Fazıl Mustafa Paşa’nın himayesinde yetişti. Hat sanatına ilgisi nedeniyle önce Derviş Ali’den ardından Suyolcuzade Mustafa Eyyubi’den ders aldı.

1660 yılında, on sekiz yaşındayken icazet aldı. Ardından, Şeyh Hamdullah’ın eserlerini inceleyerek hattının tüm özelliklerini öğrendi. Hat sanatında yenilikler arayışındaki Hafız Osman Şeyh’in harflerine kendi yaratıcılığını ve zevkini de katarak 1679’dan itibaren kendi üslubunda eserler vermeye başladı. Hafız Osman’ın hat sanatına yeniliklerden biri de levha şeklindeki Hilye-i Şerif’lerdir.

Şehzadeliği sırasında Sultan III. Ahmed’e ve saltanatı sırasında Sultan II. Mustafa’ya hat hocalığı yaptı. Hafız Osman, arkasında hat sanatına yeni bir ekol, onun sanatına ulaşmaya çalışan öğrenciler ve müzelerin başyapıtları olan eserler bıraktı.

Sülüs ve nesih hatla çeşitli özlü sözler ve tavsiyeler yazılı.

Boyut: 16,5x23,5 cm.

Fiyat: 8.000 TL

Şevket Rado Koleksiyonu.

Şeyh Hamdullah

Amasyalı’dır. Aklâm-ı sitteyi Hayreddin Mar’aşî’den öğrendi. Abdullah Sayrafî'nin yazılarını inceledi. Sultan II. Bayezid tahta çıkmadan önce Amasya valisiydi ve Şeyh Hamdullah’ı orada tanıdı. Sultan II. Bayezid’in hat sanatına ilgisi Şeyh Hamdullah’ın yaşamında yeni bir ufuk açtı. Sultanın hat hocası oldu ve ona icazet verdi. Sultan II.Bayezid tahta çıkınca hocasını İstanbul’a davet etti ve ona Topkapı Sarayı’nda Harem-i Hümayun’da bir meşk odası tahsis etti. Kendisi, hattatlığının yanı sıra aynı zamanda Okmeydanı Okçular Tekkesi’nin şeyhi idi. Bu nedenle “Şeyh” ünvanı taşımaktadır. Yavuz Sultan Selim’in tahta geçmesiyle birlikte Alemdağı’nın Sarıgâzi köyünde inzivâya çekildi . Bayezid Camii mihrabındaki, Davut Paşa, Firuz Ağa ve Edirne’deki Bayezid Camii’nin kitabeleri ona aittir. Eserlerinden bazıları Topkapı Sarayı Müzesi, Türk İslam Eserleri Müzesi ve özel müze ve koleksiyonlarda yer almaktadır.

Ketebeli, h.1286 (1869) tarihli. Nesih hatla Şefaat Hadisi yazılı.

Boyut: 26,5x13,5 cm.

Fiyat: 4.000 TL

Şevket Rado Koleksiyonu.

Ketebesiz. Nesih hatla Ahzab Sûresi’nden bazı ayetler yazılı. Kur’an sayfasının alt kısmında başka bir hattat tarafından Kadıasker Mustafa İzzet Efendi’ye nisbet edilerek yazılan ketebe formatında bir ibare yer almaktadır.

Boyut: 28x21 cm.

Fiyat: 8.000 TL

Şevket Rado Koleksiyonu. Şevket Rado tarafından hazırlanan “Türk Hattatları” kitabı, s.217’de yer almaktadır.

Muhrec sayfa; hattatların Kuran-ı Kerim yazdıkları esnada herhangi bir nedenden dolayı kendileri tarafından Kurianidan çıkartılan sayfalara verilen isimdir. Genellikle ketebeleri olmayan bu sayfaların bazılarında hattatını belirtmek amacıyla öğrencisi veya başka bir hattat tarafından yazılan ketebe formatında ibareler yer almaktadır.

Şevket Rado Koleksiyonu.

Şevket Rado tarafından hazırlanan “Türk Hattatları” kitabı, s. 208’de yer almaktadır.

On dokuzuncu yüzyılda başlı başına bir ekol olan Mahmud Celaleddin Efendi’nin, kendisinden kolay kolay ayırt edilemeyecek olan öğrencisi Mehmed Tahir Efendi, Sultan Abdülmecid’in hüsn-i hat hocasıydı. Sol alt köşede rıkâ hattıyla yazdığı ketebede bu karalamayı “Şeyh hattından naklen” yazdığını belirtmiş, hocasının da adını anmaktan geri kalmamış. Dolayısıyla bu nefis eserde üç büyük hattatın emeği var, denilebilir. I.C.S.

Mehmet Tahir

Mehmet Tahir, kendine has bir yazı tarzı olan ünlü hattat Mahmud Celâleddin’in önde gelen öğrencilerindendi. Mahmud Celaleddin ekolünün en önemli temsilcilerinden olup “Celâleddin-i Sâni: İkinci Celâleddin” diye anılırdı. Celî yazıda ustaydı. Sultan Abdülmecid’in yazı hocasıydı.

Şevket Rado Koleksiyonu.

Şevket Rado Koleksiyonu.

Şevket Rado Koleksiyonu.

Şevket Rado Koleksiyonu.

Şevket Rado Koleksiyonu.

Şevket Rado Koleksiyonu.

Şevket Rado tarafından hazırlanan “Türk Hattatları” kitabı, s. 234’te yer almaktadır.

Yahya Hilmi

İstanbul’ludur. Sikke Baş Ressamı Haşim Efendi ve Matbaa-i Amire musahhihi Halil Zühdî Efendi’den sülüs ve nesih dersi aldı. Kuran-i Kerim’ler ,En’amlar, Delail-i Hayrat’lar, Levhalar ve Murakkalar yazdı. 25 Mushaf (sonuncusunun 21. cüz›üne kadar gelebilmiştir), sayısız en›âm ve eczâ-yı şerîfe, delâilü›l-hayrât, evrâd, murakkaat ve hilye-i şerîfe yazdı. Şeyh Hamdullah’ın başlayıp da yarıda bıraktığı büyük boy Kuran-ı Kerim’i tamamladı. Bu eser varisleri tarafından Türk İslam Eserleri Müzesi’ne hediye edildi (TİEM-3907).

Şevket Rado Koleksiyonu.

Ebubekir Raşit

Konyalı’dır. Kazzazzâde Seyid Ahmet Efendi’den hat dersi aldı. Sülüs ve nesih yazıyı Hüseyin Habil’den öğrenerek icazet aldı. Çok sayıda öğrenci yetiştirdi.

Şevket Rado Koleksiyonu.

Şevket Rado tarafından hazırlanan “Türk Hattatları” kitabı, s. 242’de yer almaktadır.

Şevket Rado Koleksiyonu.

Şevket Rado Koleksiyonu.

Şevket Rado Koleksiyonu.

Şevket Rado tarafından hazırlanan “Türk Hattatları” kitabı, s. 150’de yer almaktadır.

Mehmed"Giridi"

Giritli’dir. Hat sanatını öğrenmek üzere İstanbul’a gelerek aklam-ı sitteyi Hafız Osman’dan meşk etti ve Ağakapılı İsmail Efendi›yle hat müzakerelerinde bulundu.

Şevket Rado Koleksiyonu.

Şevket Rado Koleksiyonu.

Şevket Rado tarafından hazırlanan “Türk Hattatları” kitabı, s.201’de yer almaktadır.

Ne zaman yurt dışında hat üzerine konferans versem mutlaka gelen sorulardan biri şudur: “Hep erkek hattatlardan söz ettiniz; hiç kadın hattat yok muydu?” Buna cevabım da hep şöyle olur: “Olmaz olur mu? Her şeyin başında Esma İbret Hanım vardır.” İşte bu güzel nesih kıt’a onun eseri, “ba tahmin on beş yaşında” olduğu 1209 (1794-95) yılında yazılmış. Üstelik Mahmud Celaleddin Efendi’nin öğrencisi olduğunu da belirtmiş ki o da hoş bir ayrıntı. Çünki daha sonra evlenmişler, İbnülemin’in renkli üslubuyla kaydettiği üzere “Mahmud hoca iken koca oldu.” I.C.S.

Esma İbret

Ünlü hattat Mahmud Celâleddin Efendi’nin eşi, aynı zamanda öğrencisiydi. Yazılarında hocasının üslubunu benimsedi. Yeteneği ve çalışkanlığıyla, devrinin erkek hattatları düzeyinde başarılı oldu. Yazısının mükemelliği kendisine “İbret” lakabını kazandırdı. 15 yaşındayken yazdığı Hilye-i Şerif Sultan III. Selim’e takdim edildi ve Sultan tarafından ödüllendirildi.

Şevket Rado Koleksiyonu.

“Hocazade” Seyyid Ahmed

Uşak’lıdır. “Hocazade” diye anılırdı. Sülüs ve nesih yazıyı “Yedikuleli” Seyyid Abdullah’tan öğrendi ve icazet aldı.

Şevket Rado Koleksiyonu.

Şevket Rado Koleksiyonu.

Şevket Rado tarafından hazırlanan “Türk Hattatları” kitabı, s.219’da yer almaktadır.

On dokuzuncu yüzyılın tanınmış hattatlarından Seyyid Abdullah Zühdi Efendi, özellikle Medine’ye gönderilmesi ve Mescid-i Nebevi’deki hat eserlerini yenilemesiyle ün salmıştır. İbnülemin onun için “hattın intizam ve insicamında, istifte maharet-i kâmile ibraz eden bir üstad-ı kâmildir” diyor ki bunun yanı sıra Türkçe ibareler yazmaktaki başarısı, fotoğrafçılıkta, resimde ve taş baskısındaki mahareti, bir En’am-ı Şerif’inin Matbaa-ı Osmaniye’de basılması da kayda değer. Elifbanın harflerinin sıralandığı bu kıtanın sadeliği ne kadar iç açıcı, değil mi? I.C.S.

Seyyid Abdullah Zühdi

Temîmü'd-dârî'nin soyundan Abdülkadir Efendi’nin oğludur. Bu nedenle ketebesini Abdullah Zühdi et-Temimi olarak yazardı. 1835 yılında Şam’dan Kütahya’ya, daha sonra da İstanbul’a geldi. Önce Eyüp türbedarı Raşit Efendi’den, ardından Kazasker Mustafa İzzet’ten sülüs ve nesih yazıyı öğrendi. Nuruosmaniye Camii›ndeki yazı meşkhânesinde ve Mühendishâne-i Berrî-i Hümâyûn›da hat ve resim hocalığı yaptı. Medine›de Harem-i Şerîf’in yazılarını yazmakla görevlendirildi. Ardından Kâhire›ye yerleşti ve kendisine «Mısır Hattatı» unvanı verildi.

Şevket Rado Koleksiyonu.

Şevket Rado tarafından hazırlanan “Türk Hattatları” kitabı, s.120’de yer almaktadır.

Yusuf-u Rumi

Sülüs ve nesih yazıyı ünlü hattat Hâfız Osman’dan öğrenerek icazet aldı. İstanbul Mukataası Kalemi kâtiplerindendi.

Şevket Rado Koleksiyonu.

Şevket Rado tarafından hazırlanan “Türk Hattatları” kitabı, s.211’de yer almaktadır.

“Hakkakzade” Mustafa Hilmi

Sülüs ve nesih yazıyı” Laz” Ömer Vasfi Efendi’den öğrendi. 1819 yılında Fatih’teki Nakşidil Valide Sultan, ardından da Bezmialem Valide Sultan okulunda hocalık yaptı.